اسم موصول مبني على السكون في محل رفع خبر
« هُوَ »
والجملة الفعلية بعده صلته لا محل لها .
* أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتابَ :
أنزل : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل : ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو . عليك : جار ومجرور متعلق بأنزل أو بحال من
« الْكِتابَ »
لأنه متعلق بصفة محذوفة منه وقدمت عليه الكتاب مفعول به منصوب بالفتحة .
* مِنْهُ آياتٌ مُحْكَماتٌ :
منه : جار ومجرور في محل رفع خبر مقدم . آيات :
مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة محكمات صفة - نعت - للموصوف
« آياتٌ »
مرفوعة بالضمة .
* هُنَّ أُمُّ الْكِتابِ :
هنّ : ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ .
أم : خبر مرفوع بالضمة أي أصل الكتاب . الكتاب : مضاف اليه مجرور بالكسرة ولم يقل أمهات لأنه على الحكاية .
* وَأُخَرُ مُتَشابِهاتٌ :
الواو : حرف عطف . أخر : معطوف على
« آياتٌ »
مرفوع بالضمة والاسم ممنوع من الصرف على وزن « فعل » . متشابهات : صفة لأخر مرفوعة مثله بالضمة .
* فَأَمَّا الَّذِينَ :
الفاء : استئنافية . أما : أداة شرط وتفصيل . الذين : اسم موصول في محل رفع مبتدأ .
* فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ :
في قلوب : جار ومجرور في محل رفع خبر مقدم و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر مضاف اليه . زيغ : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة وصلة الموصول محذوفة بتقدير : استقر في قلوبهم زيغ أي ميل عن الحق .
* فَيَتَّبِعُونَ :
الفاء : واقعة في جواب « أما » . يتبعون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة . والواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل والجملة الفعلية « يتبعون » في محل رفع خبر المبتدأ
« الَّذِينَ »
.