حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . الهدى : اسم
« إِنَّ »
منصوب بالفتحة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر . هدى خبر
« إِنَّ »
مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر . اللّه لفظ الجلالة : مضاف اليه مجرور للتعظيم بالكسرة .
* أَنْ يُؤْتى أَحَدٌ :
أي لا يؤتى . . أو بأن يؤتى . أن : حرف مصدرية ونصب .
يؤتى : فعل مضارع مبني للمجهول منصوب بأن وعلامة نصبه : الفتحة المقدرة على الألف للتعذر . أحد : نائب فاعل مرفوع بالضمة وهو في معنى الجميع . وجملة
« أَنْ يُؤْتى
وما تلاها » بتأويل مصدر في محل جر بالباء المقدرة .
وجملة
« يُؤْتى أَحَدٌ »
صلة
« إِنَّ »
المصدرية ويجوز أن يكون
« هُدَى اللَّهِ »
بدلا من
« الْهُدى »
. وجملة
« أَنْ يُؤْتى أَحَدٌ »
في محل رفع خبر
« إِنَّ »
أو يكون المصدر متعلقا بمفعول له . التقدير : كراهة ان يؤتى .
* مِثْلَ ما أُوتِيتُمْ :
مثل : مفعول به منصوب بالفتحة . ما : اسم موصول بمعنى « الذين » مبني على السكون في محل جر بالإضافة . أوتيتم : فعل ماض مبني للمجهول . مبني على السكون لاتصاله بضمير المخاطبين . التاء : ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع نائب فاعل . والميم علامة جمع الذكور .
وجملة
« أُوتِيتُمْ »
صلة الموصول لا محل لها .
* أَوْ يُحاجُّوكُمْ :
أو : حرف عطف . يحاجوكم : معطوفة على
« أَنْ يُؤْتى »
فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه : حذف النون لأنه من الافعال الخمسة . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل . الكاف : ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم لجمع الذكور .
* عِنْدَ رَبِّكُمْ :
عند : ظرف مكان منصوب بالفتحة متعلق بيحاجوكم . ربكم :
مضاف اليه مجرور للتعظيم بالكسرة . الكاف : ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور .
* قُلْ إِنَّ الْفَضْلَ :
تعرب إعراب
« قُلْ إِنَّ الْهُدى »
وعلامة نصب اسم
« إِنَّ »
الفتحة الظاهرة .