وحذفت الألف لاتصال « ما » بحرف الجر . تحاجون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الافعال الخمسة الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل .
والجار والمجرور « لم » متعلق بتحاجون .
* فِيما لَيْسَ لَكُمْ بِهِ عِلْمٌ :
فيما : سبق إعرابها . ليس : فعل ماض ناقص مبني على الفتح . لكم : جار ومجرور متعلق بخبر محذوف « لليس » . به علم :
سبق إعرابها . و
« عِلْمٌ »
هنا : اسم
« لَيْسَ »
مؤخر مرفوع بالضمة وجملة
« لَيْسَ لَكُمْ بِهِ عِلْمٌ »
صلة الموصول لا محل لها .
* وَاللَّهُ يَعْلَمُ :
الواو : استئنافية . اللّه : مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة . يعلم :
فعل مضارع مرفوع بالضمة وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو وحذف مفعوله اختصارا أي يعلم هذا . والجملة الفعلية
« يَعْلَمُ »
في محل رفع خبر المبتدأ .
* وَأَنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ :
الواو : عاطفة . أنتم : ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ لا : نافية . تعلمون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الافعال الخمسة . والواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل والجملة الفعلية
« لا تَعْلَمُونَ »
في محل رفع خبر المبتدأ
« أَنْتُمْ »
.
[ سورة آلعمران ( 3 ) : آية 67 ]
ما كانَ إِبْراهِيمُ يَهُودِيًّا وَلا نَصْرانِيًّا وَلكِنْ كانَ حَنِيفاً مُسْلِماً وَما كانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ ( 67 )
* ما كانَ إِبْراهِيمُ :
ما : نافية . كان : فعل ماض ناقص مبني على الفتح .
إبراهيم : اسم
« كانَ »
مرفوع بالضمة .
* يَهُودِيًّا وَلا نَصْرانِيًّا :
يهوديا : خبر
« كانَ »
منصوب بالفتحة . ولا :
الواو : عاطفة . لا : زائدة لتأكيد النفي . نصرانيا : اسم معطوف على
« يَهُودِيًّا »
منصوب مثله بالفتحة .
* وَلكِنْ كانَ حَنِيفاً مُسْلِماً :
الواو : زائدة : لكن : حرف عطف