* إِلَّا مِنْ بَعْدِهِ :
أداة حصر لا عمل لها . من بعده : جار ومجرور متعلق بأنزلت . والهاء : ضمير متصل في محل جر بالإضافة .
* أَ فَلا تَعْقِلُونَ :
الهمزة حرف توبيخ بلفظ استفهام . الفاء : زائدة للتزيين .
لا : نافية تعقلون تعرب إعراب
« تُحَاجُّونَ »
.
[ سورة آلعمران ( 3 ) : آية 66 ]
ها أَنْتُمْ هؤُلاءِ حاجَجْتُمْ فِيما لَكُمْ بِهِ عِلْمٌ فَلِمَ تُحَاجُّونَ فِيما لَيْسَ لَكُمْ بِهِ عِلْمٌ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ ( 66 )
* ها أَنْتُمْ هؤُلاءِ :
ها : حرف تنبيه . أنتم : ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . هؤلاء : الهاء : للتنبيه . أولاء : اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع توكيد للمبتدأ أو صفة له .
* حاجَجْتُمْ :
فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير المخاطبين . التاء :
ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم علامة جمع الذكور .
والجملة الفعلية
« حاجَجْتُمْ »
في محل خبر المبتدأ
« أَنْتُمْ »
ويجوز إعراب
« هؤُلاءِ »
في محل رفع خبرا للمبتدأ
« أَنْتُمْ »
وجملة
« حاجَجْتُمْ »
في محل نصب حالا .
وعن الأخفش : ها أنتم : هو : آ أنتم على الاستفهام فقلبت الهمزة هاء .
ومعنى الاستفهام : التعجب .
* فِيما لَكُمْ بِهِ عِلْمٌ :
في : حرف جر . ما : اسم موصول بمعنى « الذي » مبني على السكون في محل جر بفي والجار والمجرور متعلق بحاججتم . لكم : جار ومجرور متعلق بخبر مقدم والميم علامة جمع الذكور . به : جار ومجرور في محل نصب حال لأنه متعلق بصفة محذوفة من
« عِلْمٌ »
قدمت عليه فصارت حالا . علم : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة . وجملة
« لَكُمْ بِهِ عِلْمٌ »
متعلق بصلة الموصول المحذوفة وتقديرها « فيما كائن لكم » .
* فَلِمَ تُحَاجُّونَ :
الفاء : استئنافية . لم : اللام : حرف جر . ما : اسم استفهام مبني على السكون المقدر على الألف المحذوفة في محل جر باللام