مثلها . لعنة : مفعول به منصوب بالفتحة . اللّه لفظ الجلالة : مضاف إليه مجرور للتعظيم بالكسرة .
* عَلَى الْكاذِبِينَ :
جار ومجرور متعلق بمفعول « نجعل » الثاني . أي واقعة أو منصبّه . مجرور بالياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد .
[ سورة آلعمران ( 3 ) : آية 62 ]
إِنَّ هذا لَهُوَ الْقَصَصُ الْحَقُّ وَما مِنْ إِلهٍ إِلاَّ اللَّهُ وَإِنَّ اللَّهَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ( 62 )
* إِنَّ هذا :
إنّ : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . هذا : الهاء : للتنبيه . ذا :
اسم إشارة مبني على السكون في محل نصب اسم
« إِنَّ »
.
* لَهُوَ الْقَصَصُ الْحَقُّ :
اللام لام التوكيد - المزحلقة - هو : ضمير الفصل عند جمهور البصريين وعند الكوفيين ضمير العماد . مبني على الفتح فاصل بين اسم
« إِنَّ »
وخبرها . القصص : خبر
« إِنَّ »
مرفوع الضمة . الحق : صفة للقصص مرفوعة مثله والأصح : إعراب « هو » مبتدأ . و
« الْقَصَصُ »
خبره .
والجملة الاسمية « هو القصص » في محل خبر إنّ .
* وَما مِنْ إِلهٍ إِلَّا :
الواو : استئنافية . ما : نافية لا عمل لها . من : حرف جر زائد لتأكيد معنى النفي . إله : اسم مجرور للتعظيم لفظا مرفوع محلا على أنه مبتدأ . إلّا : أداة حصر لا عمل لها .
* اللَّهُ وَإِنَّ اللَّهَ :
اللّه لفظ الجلالة : خبر المبتدأ
« إِلهٍ »
مرفوع للتعظيم بالضمة .
الواو : استئنافية . إن : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . اللّه لفظ الجلالة :
اسم
« إِنَّ »
منصوب للتعظيم بالفتحة . وزيدت
« مِنْ »
في
« ما مِنْ إِلهٍ »
لتأكيد المعنى وتقويته .
* لَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ :
تعرب إعراب
« لَهُوَ الْقَصَصُ الْحَقُّ »
.
[ سورة آلعمران ( 3 ) : آية 63 ]
فَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِالْمُفْسِدِينَ ( 63 )
* فَإِنْ تَوَلَّوْا :
الفاء : استئنافية . إن : حرف شرط جازم . تولوا : فعل ماض