* عَلى نِساءِ الْعالَمِينَ :
جار ومجرور متعلق باصطفاك . العالمين : مضاف اليه مجرور وعلامة جره الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم .
[ سورة آلعمران ( 3 ) : آية 43 ]
يا مَرْيَمُ اقْنُتِي لِرَبِّكِ وَاسْجُدِي وَارْكَعِي مَعَ الرَّاكِعِينَ ( 43 )
* يا مَرْيَمُ اقْنُتِي :
أداة نداء . مريم : منادى علم مفرد مبني على الضم في محل نصب . اقنتي : فعل أمر مبني على حذف النون لان مضارعه من الافعال الخمسة . والياء ضمير متصل في محل رفع فاعل .
* لِرَبِّكِ وَاسْجُدِي وَارْكَعِي :
جار ومجرور متعلق باقنتي والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبة - مبني على الكسر في محل جرّ بالإضافة . واسجدي واركعي : معطوفتان بواوي العطف على
« اقْنُتِي »
وتعربان إعرابها .
* مَعَ الرَّاكِعِينَ :
ظرف مكان منصوب على الظرفية يدل على الاجتماع والمصاحبة متعلق باركعي . الراكعين : مضاف اليه مجرور بالإضافة وعلامة جرّه الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين والحركة في المفرد .
[ سورة آلعمران ( 3 ) : آية 44 ]
ذلِكَ مِنْ أَنْباءِ الْغَيْبِ نُوحِيهِ إِلَيْكَ وَما كُنْتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يُلْقُونَ أَقْلامَهُمْ أَيُّهُمْ يَكْفُلُ مَرْيَمَ وَما كُنْتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يَخْتَصِمُونَ ( 44 )
* ذلِكَ مِنْ أَنْباءِ الْغَيْبِ :
ذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . اللام للبعد والكاف للخطاب . من أنباء جار ومجرور متعلق بخبر
« ذلِكَ »
الجملة الفعلية
« نُوحِيهِ »
. الغيب : مضاف اليه مجرور بالإضافة وعلامة جرّه الكسرة . ويجوز أن يكون
« ذلِكَ »
خبر مبتدأ محذوف تقديره الشأن أو الامر ذلك فيكون حرف الجر
« مِنْ »
بيانا والجار والمجرور متعلقا بحال محذوفة من اسم الإشارة . التقدير : حال كونه من أنباء الغيب .
* نُوحِيهِ :
فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : نحن . والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل نصب مفعول به والجملة الفعلية : في محل رفع خبر
« ذلِكَ »
.