تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الاعراب المفصل لكتاب الله المرتل — صفحة 49

مساهمون:

ص٤٩
تقديره : هو . والكاف : ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به . والجملة الفعلية
« يُبَشِّرُكَ »
في محل رفع خبر
« أَنَّ »
.
* بِيَحْيى :
جار ومجرور متعلق بيبشرك وعلامة جر الاسم الكسرة المقدرة على الألف للتعذر . وهو : ممنوع من الصرف للعجمة .
* مُصَدِّقاً بِكَلِمَةٍ :
حال من « يحي » منصوب بالفتحة بكلمة : جار ومجرور متعلق بمصدقا .
* مِنَ اللَّهِ :
جار ومجرور للتعظيم متعلق بصفة محذوفة من كلمة . أي مصدقا بعيسى .
* وَسَيِّداً وَحَصُوراً وَنَبِيًّا :
أسماء معطوفة بواوات العطف على
« مُصَدِّقاً »
منصوبة مثله بالكسرة .
* مِنَ الصَّالِحِينَ :
جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة لنبيا . وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم .

[ سورة آل‌عمران ( 3 ) : آية 40 ]

قالَ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلامٌ وَقَدْ بَلَغَنِيَ الْكِبَرُ وَامْرَأَتِي عاقِرٌ قالَ كَذلِكَ اللَّهُ يَفْعَلُ ما يَشاءُ ( 40 )
* قالَ رَبِّ :
قال : فعل ماض مبني على الفتح . والفاعل : ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو . ربّ : منادى مضاف بأداة نداء محذوفة وتقديره « يا رب » منصوب بالفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم المحذوفة . والياء المحذوفة : ضمير متصل في محل جر مضاف اليه . وجملة
« رَبِّ »
وفعل النداء المحذوف في محل نصب مفعول به - مقول القول -
* أَنَّى يَكُونُ :
أنّى : اسم استفهام مبني على السكون في محل نصب على الظرفية المكانية بمعنى « من أين » متعلق بخبر
« يَكُونُ »
يكون : فعل مضارع مرفوع بالضمة وهو فعل ناقص يرفع الأول ويسمى اسمها وينصب الثاني ويسمى خبرها .
الاعراب المفصل لكتاب الله المرتل — صفحة 49 | بهجت عبد الواحد صالح