* ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً :
ذرية : مفعول به منصوب بالفتحة . طيبة : صفة لذرية منصوبة مثلها بالفتحة . ويحتمل أن يكون الجار والمجرور
« مِنْ لَدُنْكَ »
متعلقا بصفة محذوفة من
« ذُرِّيَّةً »
قدم عليها فأصبح حالا منها .
* إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعاءِ :
حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل والكاف : ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب اسم « ان » . سميع : خبرها مرفوع بالضمة . الدعاء : مضاف اليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة .
[ سورة آلعمران ( 3 ) : آية 39 ]
فَنادَتْهُ الْمَلائِكَةُ وَهُوَ قائِمٌ يُصَلِّي فِي الْمِحْرابِ أَنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيى مُصَدِّقاً بِكَلِمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَسَيِّداً وَحَصُوراً وَنَبِيًّا مِنَ الصَّالِحِينَ ( 39 )
* فَنادَتْهُ الْمَلائِكَةُ :
الفاء : استئنافية . نادته : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف المحذوفة لاتصاله بتاء التأنيث والهاء : ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به مقدم . الملائكة : فاعل مرفوع بالضمة .
* وَهُوَ قائِمٌ :
الواو : حالية . هو : ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ . قائم : خبر المبتدأ مرفوع بالضمة . وجملة
« هُوَ قائِمٌ :
في محل نصب حال من الهاء في نادته .
* يُصَلِّي فِي الْمِحْرابِ :
يصلي : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل : ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو . في المحراب : جار ومجرور متعلق بيصلي . وجملة
« يُصَلِّي »
في محل نصب حال من الضمير في
« قائِمٌ »
ويجوز أن تكون في محل رفع صفة لقائم .
* أَنَّ اللَّهَ :
أي بأن اللّه : وجملة
« أَنَّ اللَّهَ »
وما تلاها في محل نصب مفعول به « مقول القول » لأن النداء نوع من القول . أنّ : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل اللّه : اسم
« أَنَّ »
منصوب للتعظيم بالفتحة وجملة
« أَنَّ اللَّهَ »
المنزوعة الخافض تفسيرية لا محل لها من الإعراب .
* يُبَشِّرُكَ :
فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا