* إِلَّا الْحَقَّ إِنَّمَا الْمَسِيحُ :
إلّا : أداة حصر لا عمل لها . الحق مفعول به منصوب بالفتحة . إنما : كافة ومكفوفة . المسيح : مبتدأ مرفوع بالضمة . و
« فِي دِينِكُمْ »
متعلق بتغلوا . و
« عَلَى اللَّهِ »
متعلق بتقولوا .
* عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ :
عيسى : بدل من
« الْمَسِيحُ »
مرفوع مثله بالضمة المقدرة على الألف للتعذر . ابن : بدل ثان أو صفة لعيسى مرفوعة مثله بالضمة الظاهرة . مريم : مضاف اليه مجرور بالفتحة لأنه ممنوع من الصرف .
* رَسُولُ اللَّهِ :
رسول : خبر المبتدأ مرفوع بالضمة . اللّه لفظ الجلالة : مضاف إليه مجرور للتعظيم بالكسرة .
* وَكَلِمَتُهُ أَلْقاها إِلى مَرْيَمَ :
أي كلمة منه ألقاها . الواو : عاطفة أو استئنافية . كلمته : مبتدأ مرفوع بالضمة و « الهاء » ضمير متصل في محل جر بالإضافة . ألقى : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر و « ها » ضمير متصل في محل نصب مفعول به . والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . إلى : حرف جر . مريم : مجرور بإلى وعلامة جرّه الفتحة بدلا من الكسرة لأنه ممنوع من الصرف . وجملة
« أَلْقاها »
في محل رفع خبر المبتدأ .
و
« إِلى مَرْيَمَ »
متعلق بألقى .
* وَرُوحٌ مِنْهُ :
معطوفة بالواو على « كلمة » تعرب إعرابها . منه : جار ومجرور متعلق بالخبر والتقدير : صدر منه .
* فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ :
الفاء : تعليلية . آمنوا : فعل أمر مبني على حذف النون لان مضارعه من الافعال الخمسة . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . باللّه : جار ومجرور للتعظيم متعلق بآمنوا . ورسله :
معطوفة بالواو على لفظ الجلالة مجرور بالكسرة . والهاء : ضمير متصل في محل جر بالإضافة .
* وَلا تَقُولُوا :
الواو : حرف عطف . ولا تقولوا : تعرب إعراب
« لا تَغْلُوا »
.
* ثَلاثَةٌ انْتَهُوا خَيْراً لَكُمْ :
الجملة : في محل نصب مفعول به « مقول