الزكاة : تعرب إعراب
« الصَّلاةَ »
.
* وَالْمُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ :
والمؤمنون : سبق إعرابها . باللّه : جار ومجرور متعلق بالمؤمنون . واليوم : معطوفة بالواو على لفظ الجلالة مجرور بالكسرة . الآخر : صفة - نعت - لليوم مجرورة مثله بالكسرة .
* أُولئِكَ سَنُؤْتِيهِمْ :
أولاء : اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ .
سنؤتيهم : السين حرف استقبال للقريب . نؤتي : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن . و « هم » ضمير الغائبين في محل نصب مفعول به أول . وجملة
« سَنُؤْتِيهِمْ »
في محل رفع خبر
« أُولئِكَ »
والكاف : للخطاب .
* أَجْراً عَظِيماً :
أجرا : مفعول به ثان منصوب بالفتحة المنونة . عظيما : صفة لأجرا منصوبة مثلها بالفتحة .
[ سورة النساء ( 4 ) : آية 163 ]
إِنَّا أَوْحَيْنا إِلَيْكَ كَما أَوْحَيْنا إِلى نُوحٍ وَالنَّبِيِّينَ مِنْ بَعْدِهِ وَأَوْحَيْنا إِلى إِبْراهِيمَ وَإِسْماعِيلَ وَإِسْحاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْباطِ وَعِيسى وَأَيُّوبَ وَيُونُسَ وَهارُونَ وَسُلَيْمانَ وَآتَيْنا داوُدَ زَبُوراً ( 163 )
* إِنَّا أَوْحَيْنا إِلَيْكَ :
إنّ : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و « نا » ضمير المتكلم للتعظيم في محل نصب اسم « إن » . أوحى : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الواحد المطاع و « نا » ضمير متصل في محل رفع فاعل . إليك : جار ومجرور متعلق بأوحينا . وجملة
« أَوْحَيْنا »
في محل رفع خبر « إن » .
* كَما أَوْحَيْنا :
الكاف حرف جر للتشبيه . ما : مصدرية . أوحينا : سبق إعرابها . و « ما المصدرية وما بعدها » بتأويل مصدر في محل جر بالكاف والجار والمجرور متعلق بمفعول مطلق محذوف . التقدير أوحينا إليك إيحاء كإيحائنا إلى نوح . وجملة
« أَوْحَيْنا »
صلة « ما » المصدرية لا محل لها .