تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الاعراب المفصل لكتاب الله المرتل — صفحة 430

مساهمون:

ص٤٣٠

[ سورة النساء ( 4 ) : آية 160 ]

فَبِظُلْمٍ مِنَ الَّذِينَ هادُوا حَرَّمْنا عَلَيْهِمْ طَيِّباتٍ أُحِلَّتْ لَهُمْ وَبِصَدِّهِمْ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ كَثِيراً ( 160 )
* فَبِظُلْمٍ مِنَ الَّذِينَ :
أي فبسبب ظلمهم . الفاء : عاطفة . بظلم : جار ومجرور . من الذين : جار ومجرور متعلق بظلم أو بصفة محذوفة منه و
« الَّذِينَ »
اسم موصول في محل جرّ بمن ، أما « بظلم » فمتعلق بعامله المؤخر
« حَرَّمْنا »
.
* هادُوا :
فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة والجملة : صلة الموصول لا محل لها . وجملة
« فَبِظُلْمٍ مِنَ الَّذِينَ هادُوا »
بدل من
« فَبِما نَقْضِهِمْ »
.
* حَرَّمْنا عَلَيْهِمْ طَيِّباتٍ :
حرّمنا : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير المتكلم للتعظيم و « نا » ضمير متصل في محل رفع فاعل . عليهم : جار ومجرور متعلق بحرم و « هم » ضمير الغائبين في محل جر بعلى طيبات مفعول به منصوب بالكسرة المنونة لأنه نكرة بدلا من الفتحة لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم .
* أُحِلَّتْ لَهُمْ :
الجملة : في محل نصب صفة لطيبات . أحلت : فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هي . لهم : جار ومجرور متعلق بأحلت . وتعرب إعراب
« عَلَيْهِمْ »
.
* وَبِصَدِّهِمْ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ كَثِيراً :
الواو : عاطفة بصدّ : معطوفة على « بظلم » . و « هم » ضمير الغائبين في محل جر بالإضافة . عن سبيل : جار ومجرور . اللّه : مضاف اليه مجرور للتعظيم بالكسرة . كثيرا : صفة نائبة عن المصدر « المفعول المطلق » أي صدا كثيرا . أو صفة نائبة عن مفعول به . للمصدر . أي صدهم ناسا كثيرا . و
« بِصَدِّهِمْ »
متعلق بحرمنا . و
« عَنْ سَبِيلِ »
متعلق بصدهم .