مبني على الفتح . لهم : جار ومجرور في محل رفع نائب فاعل لفعل
« شُبِّهَ »
.
* وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِيهِ :
الواو : استئنافية إنّ : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب اسم
« إِنَّ »
اختلفوا : صلة الموصول تعرب إعراب « قتلوا » . فيه : جار ومجرور متعلق باختلفوا .
* لَفِي شَكٍّ مِنْهُ :
اللام : مزحلقة للتوكيد . في شك : جار ومجرور متعلق بخبر
« إِنَّ »
المحذوف . فيه : جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من
« شَكٍّ »
.
* ما لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ :
ما : حرف نفي بمنزلة « ليس » . لهم : جار ومجرور متعلق بخبر
« ما »
مقدم والميم علامة جمع الذكور . به : جار ومجرور متعلق بعلم . من : حرف جر زائد . علم : اسم مجرور لفظا مرفوع محلا على أنه اسم
« ما »
مؤخر وجملة « ما لهم من علم » في محل نصب حال أو تكون ما نافية عند بني تميم لا عمل لها فيكون لهم في محل رفع خبرا مقدما وعلم مرفوعا محلا على أنه مبتدأ .
* إِلَّا اتِّباعَ الظَّنِّ :
إلّا : أداة استثناء . اتباع : مستثنى بالّا منصوب على الاستثناء بالفتحة وهو استثناء منقطع لأن اتباع الظن ليس من جنس العلم .
الظن : مضاف إليه مجرور بالكسرة .
* وَما قَتَلُوهُ يَقِيناً :
بمعنى لم يحيطوا به علما . وما قتلوه : سبق إعرابها .
يقينا : صفة نائبة عن المصدر « المفعول المطلق » منصوب بالفتحة المنونة . أي :
قتلا يقينا . ويجوز أن تعرب حالا بتقدير : ما قتلوه متيقنين . أو تأكيد لقوله :
وما قتلوه كقولنا : ما قتلوه حقا .
[ سورة النساء ( 4 ) : آية 158 ]
بَلْ رَفَعَهُ اللَّهُ إِلَيْهِ وَكانَ اللَّهُ عَزِيزاً حَكِيماً ( 158 )
* بَلْ رَفَعَهُ اللَّهُ إِلَيْهِ :
بل : حرف استئناف أعقبته جملة . رفعه : فعل ماض مبني على الفتح والهاء : ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به مقدم . اللّه : فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة . إليه : جار ومجرور متعلق برفعه .