تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الاعراب المفصل لكتاب الله المرتل — صفحة 426

مساهمون:

ص٤٢٦
* بِآياتِ اللَّهِ وَقَتْلِهِمُ الْأَنْبِياءَ :
جار ومجرور متعلق بكفرهم . اللّه لفظ الجلالة : مضاف اليه مجرور للتعظيم بالكسرة وقتلهم : معطوفة بالواو على
« نَقْضِهِمْ »
وتعرب إعرابها . الأنبياء : مفعول به للمصدر
« قَتْلِهِمُ »
منصوب بالفتحة .
* بِغَيْرِ حَقٍّ :
جار ومجرور متعلق بحال من الضمير في
« قَتْلِهِمُ »
أي غير محقين . حق : مضاف إليه مجرور بالكسرة .
* وَقَوْلِهِمْ قُلُوبُنا غُلْفٌ :
وقولهم : تعرب إعراب
« وَكُفْرِهِمْ »
. قلوبنا : مبتدأ مرفوع بالضمة و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة . غلف : خبر المبتدأ مرفوع بالضمة . وجملة
« قُلُوبُنا غُلْفٌ »
في محل نصب مفعول به « مقول القول » أي المصدر . بمعنى قلوبنا لا تعي شيئا .
* بَلْ طَبَعَ اللَّهُ عَلَيْها بِكُفْرِهِمْ :
بل : حرف إضراب . والجملة رد وإنكار لقولهم
« قُلُوبُنا غُلْفٌ »
. طبع : فعل ماض مبني على الفتح . اللّه : فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة . عليها : جار ومجرور متعلق بطبع ، بكفرهم : جار ومجرور متعلق بطبع و « هم » ضمير الغائبين في محل جر بالإضافة أي بسبب كفرهم .
* فَلا يُؤْمِنُونَ :
الفاء : استئنافية . لا : نافية لا عمل لها . يؤمنون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل .
* إِلَّا قَلِيلًا :
إلّا : أداة حصر لا عمل لها . قليلا : صفة لمصدر محذوف أي إلّا إيمانا قليلا : منصوبة بالفتحة .

[ سورة النساء ( 4 ) : آية 156 ]

وَبِكُفْرِهِمْ وَقَوْلِهِمْ عَلى مَرْيَمَ بُهْتاناً عَظِيماً ( 156 )
* وَبِكُفْرِهِمْ وَقَوْلِهِمْ :
جار ومجرور معطوف بالواو على « بنقضهم » وتعرب إعرابها . وقولهم : معطوفة بواو العطف على « كفرهم » وتعرب إعرابها .
* عَلى مَرْيَمَ بُهْتاناً عَظِيماً :
جار ومجرور متعلق بقولهم وعلامة جرّ الاسم
« مَرْيَمَ »
الفتحة بدلا من الكسرة لأنه ممنوع من الصرف . بهتانا : مفعول به للمصدر « مقول القول » . عظيما : صفة لبهتانا منصوبة بالفتحة المنونة لأنها اسم نكرة .
الاعراب المفصل لكتاب الله المرتل — صفحة 426 | بهجت عبد الواحد صالح