« أي » . آمنوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو :
ضمير متصل في محل رفع فاعل . والألف : فارقة . وجملة
« آمَنُوا »
صلة الموصول لا محل لها .
* لا تَتَّخِذُوا الْكافِرِينَ :
لا : ناهية جازمة . تتخذوا : فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه حذف النون . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . الكافرين : مفعول به أول منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين والحركة في المفرد .
* أَوْلِياءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ :
أولياء : مفعول به ثان منصوب بالفتحة ولم ينون لأنه ممنوع من الصرف على وزن « أفعلاء » . من دون : جار ومجرور متعلق بصفة لأولياء . المؤمنين : مضاف اليه مجرور بالياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن حركة المفرد .
* أَ تُرِيدُونَ :
الألف : ألف توبيخ في لفظ استفهام . تريدون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون . والواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل .
* أَنْ تَجْعَلُوا لِلَّهِ :
أن : حرف مصدرية ونصب . تجعلوا : فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه حذف النون . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . للّه : جار ومجرور للتعظيم متعلق بتجعلوا و
« أَنْ
المصدرية وما تلاها » بتأويل مصدر في محل نصب مفعول به للفعل « تريد » .
* عَلَيْكُمْ سُلْطاناً مُبِيناً :
جار ومجرور في محل نصب بمنزلة مفعول
« تَجْعَلُوا »
الثاني والميم علامة جمع الذكور . سلطانا : مفعول به أول منصوب بالفتحة .
مبينا : صفة - نعت - لسلطانا منصوبة مثلها بالفتحة بمعنى حجة واضحة عليكم بنفاقكم .
[ سورة النساء ( 4 ) : آية 145 ]
إِنَّ الْمُنافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ وَلَنْ تَجِدَ لَهُمْ نَصِيراً ( 145 )
* إِنَّ الْمُنافِقِينَ :
حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل المنافقين : اسم
« إِنَّ »
منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم .