الفتح . الفاعل المصدر .
* عَلَيْكُمْ فِي الْكِتابِ :
جار ومجرور متعلق بنزل . والميم علامة جمع الذكور . في الكتاب : جار ومجرور متعلق بحال محذوف من الفاعل المصدر
* أَنْ إِذا سَمِعْتُمْ :
أن : مخففة من
« أَنْ »
الثقيلة وهي حرف نصب وتوكيد حرف مشبه بالفعل واسمه : ضمير شأن مستتر تقديره : أنه . إذا : ظرف زمان مبني على السكون حرف شرط غير جازم . سمعتم : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير المخاطبين والتاء : ضمير متصل في محل رفع فاعل والميم علامة جمع الذكور . وجملة
« سَمِعْتُمْ »
في محل جر بالإضافة و
« أَنْ »
مع اسمها وخبرها » بتأويل مصدر في محل رفع فاعل للفعل
« نَزَّلَ »
وجملتا فعل الشرط وجوابه في محل رفع خبر
« أَنْ »
لان الشأن ما أفادته الجملة بشرطها وجزائها .
* آياتِ اللَّهِ يُكْفَرُ بِها :
آيات : مفعول به منصوب بالكسر بدلا من الفتحة لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم . اللّه لفظ الجلالة : مضاف اليه مجرور للتعظيم بالكسرة . يكفر بها : الجملة في محل نصب حال . يكفر : فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بالضمة . بها : جار ومجرور في محل رفع نائب فاعل للفعل
« يُكْفَرُ »
.
* وَيُسْتَهْزَأُ بِها فَلا :
معطوفة بواو العطف على
« يُكْفَرُ بِها »
وتعرب إعرابها .
فلا : الفاء : رابطة لجواب الشرط . لا : ناهية جازمة .
* تَقْعُدُوا مَعَهُمْ :
فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه حذف النون . الواو :
ضمير متصل في محل رفع فاعل . والألف : فارقة . مع : ظرف مكان متعلق بتقعدوا يدل على الاجتماع والمصاحبة في محل نصب و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة وجملة
« فَلا تَقْعُدُوا مَعَهُمْ »
جواب شرط غير جازم لا محل لها .
* حَتَّى يَخُوضُوا :
حرف غاية وجرّ . يخوضوا : فعل مضارع منصوب بأن المضمرة بعد
« حَتَّى »
وعلامة نصبه : حذف النون . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة و « أن » المضمرة وما بعدها : بتأويل مصدر في