محل جر باللام و « أن » المضمرة بعد اللام وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بلام الجحود . والجار والمجرور متعلق بخبر
« يَكُنِ »
المحذوف . التقدير : لم يكن اللّه مريدا للغفران لهم . وجملة « يغفر » صلة « أن » المصدرية المضمرة لا محل لها . وجملة
« لَمْ يَكُنِ
مع اسمها وخبرها » في محل رفع خبر
« إِنَّ »
.
* وَلا لِيَهْدِيَهُمْ سَبِيلًا :
الواو : عاطفة . لا : زائدة لتأكيد النفي . ليهدي :
معطوفة على
« لِيَغْفِرَ »
وتعرب إعرابها و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل نصب مفعول به أول . سبيلا : مفعول به ثان منصوب بالفتحة المنونة أي طريقا إلى الفلاح .
[ سورة النساء ( 4 ) : آية 138 ]
بَشِّرِ الْمُنافِقِينَ بِأَنَّ لَهُمْ عَذاباً أَلِيماً ( 138 )
* بَشِّرِ الْمُنافِقِينَ :
بشر : فعل أمر مبني على السكون حرّك بالكسر لالتقاء الساكنين ومعناها « أخبر » تهكما . بهم . والفاعل : ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت . المنافقين : مفعول به منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين والحركة في المفرد .
* بِأَنَّ لَهُمْ عَذاباً أَلِيماً :
الباء حرف جر والجملة بعدها بتأويل مصدر في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلق ببشر . اللام : حرف جر و « هم » ضمير الغائبين في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بخبر « أن » المقدم في محل رفع . عذابا : اسم « أن » مؤخر منصوب بالفتحة المنونه . أليما : صفة لعذابا منصوبة مثله بالفتحة .
[ سورة النساء ( 4 ) : آية 139 ]
الَّذِينَ يَتَّخِذُونَ الْكافِرِينَ أَوْلِياءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ أَ يَبْتَغُونَ عِنْدَهُمُ الْعِزَّةَ فَإِنَّ الْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِيعاً ( 139 )
* الَّذِينَ يَتَّخِذُونَ :
اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب صفة - نعت - للمنافقين الواردة في الآية الكريمة السابقة . يتخذون : صلة