مبني على الكسر في محل رفع خبر .
* جادَلْتُمْ عَنْهُمْ :
فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير المخاطبين .
التاء : ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل . والميم علامة جمع الذكور . عنهم : جار ومجرور متعلق بجادلتم . و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بعن . وجملة
« جادَلْتُمْ »
في محل نصب حال . ويجوز أن يكون « أولاء » اسما موصولا هنا بمعنى « الذين » . وجادلتم : صلته .
* فِي الْحَياةِ الدُّنْيا :
جار ومجرور متعلق بجادلتم . الدنيا : صفة للحياة مجرورة مثلها وعلامة جرّها الكسرة المقدرة على الألف للتعذر وكتبت
« الْحَياةِ »
بالواو على لغة من يفخم وزيدت الألف بعدها تشبيها بواو الجماعة .
* فَمَنْ يُجادِلُ :
الفاء : استئنافية . من : اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . يجادل : فعل مضارع مرفوع بالضمة وفاعله : ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . وجملة
« يُجادِلُ اللَّهَ »
في محل رفع خبر المبتدأ .
* اللَّهَ عَنْهُمْ :
لفظ الجلالة : مفعول به منصوب للتعظيم بالفتحة . عنهم : جار ومجرور متعلق بيجادل و « هم » ضمير الغائبين المتصل مبني على السكون في محل جرّ بعن .
* يَوْمَ الْقِيامَةِ :
ظرف زمان منصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتحة متعلق بيجادل . القيامة : مضاف اليه مجرور بالكسرة .
* أَمْ مَنْ يَكُونُ :
أم منقطعة : حرف عطف بمعنى حرف الاضراب « بل » .
من : اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . يكون : فعل مضارع ناقص مرفوع بالضمة واسمها : ضمير مستتر جوازا تقديره هو .
وجملة
« مَنْ يَكُونُ »
معطوفة على « من يجادل » .
* عَلَيْهِمْ وَكِيلًا :
جار ومجرور متعلق بوكيلا ويعرب إعراب
« عَنْهُمْ »
. وكيلا :
خبر
« يَكُونُ »
منصوبة بالفتحة المنونة وجملة
« يَكُونُ عَلَيْهِمْ وَكِيلًا »
في محل رفع خبر المبتدأ
« مَنْ »
.