مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم علامة جمع الذكور وجملة
« قَضَيْتُمُ »
في محل جر بالإضافة . الصلاة : مفعول به منصوب بالفتحة .
* فَاذْكُرُوا اللَّهَ :
الفاء : رابطة لجواب الشرط . اذكروا : فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل . والألف فارقة . اللّه : مفعول به منصوب للتعظيم بالفتحة وجملة
« فَاذْكُرُوا اللَّهَ »
جواب شرط غير جازم لا محل لها .
* قِياماً وَقُعُوداً :
حال منصوب بالفتحة . وقعودا : معطوفة بواو العطف على
« قِياماً »
منصوبة مثلها .
* وَعَلى جُنُوبِكُمْ :
الواو : حالية . على جنوبكم : جار ومجرور متعلق بحال من الضمير في « اذكروا » بمعنى مضطجعين . والميم علامة جمع الذكور .
* فَإِذَا اطْمَأْنَنْتُمْ فَأَقِيمُوا الصَّلاةَ :
تعرب إعراب : فإذا قضيتم فاذكروا اللّه .
* إِنَّ الصَّلاةَ كانَتْ :
حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . الصلاة : اسم
« إِنَّ »
منصوب بالفتحة . كانت : فعل ماض ناقص مبني على الفتح . والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها واسم « كان » ضمير مستتر جوازا تقديره هي وجملة
« كانَتْ
مع اسمها وخبرها » في محل رفع خبر
« إِنَّ »
.
* عَلَى الْمُؤْمِنِينَ :
جار ومجرور متعلق بخبر
« كانَتْ »
وعلامة جرّ الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد .
* كِتاباً مَوْقُوتاً :
خبر « كان » منصوب بالفتحة . موقوتا : صفة - نعت - لكتابا منصوبة بالفتحة بمعنى : مفروضا في الأوقات .
[ سورة النساء ( 4 ) : آية 104 ]
وَلا تَهِنُوا فِي ابْتِغاءِ الْقَوْمِ إِنْ تَكُونُوا تَأْلَمُونَ فَإِنَّهُمْ يَأْلَمُونَ كَما تَأْلَمُونَ وَتَرْجُونَ مِنَ اللَّهِ ما لا يَرْجُونَ وَكانَ اللَّهُ عَلِيماً حَكِيماً ( 104 )
* وَلا تَهِنُوا :
الواو : استئنافية . لا : ناهية جازمة تهنوا : فعل مضارع مجزوم