* أَنْ تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلاةِ :
أن : مصدرية ناصبة . تقصروا : فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه : حذف النون . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . من الصلاة : جار ومجرور متعلق بتقصروا وقد كتبت
« الصَّلاةِ »
بالواو على لغة من يفخم وزيدت الألف بعدها تشبيها بواو الجماعة و
« أَنْ
المصدرية وما تلاها » بتأويل مصدر في محل جر بحرف جر مقدر حسب سياق الجملة أي في ويجوز ان يكون المصدر المؤول في محل نصب خبر ليس .
* إِنْ خِفْتُمْ :
إن : حرف شرط جازم . خفتم : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير المخاطبين في محل جزم بأن فعل الشرط . التاء : ضمير متصل في محل رفع فاعل والميم علامة جمع الذكور وجواب الشرط محذوف لتقدم معناه .
* أَنْ يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ :
أن : مصدرية ناصبة . يفتنكم : فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة . الكاف : ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به مقدم والميم علامة جمع الذكور وقد حرك بالضم لاشباع الميم أو اتباع ضمة الكاف . الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع فاعل و
« أَنْ
وما تلاها » بتأويل مصدر في محل نصب مفعول به للفعل « خاف » وجملة
« يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ »
صلة
« أَنْ »
لا محل لها .
* كَفَرُوا :
فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة وجملة
« كَفَرُوا »
صلة الموصول لا محل لها .
* إِنَّ الْكافِرِينَ :
إنّ : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . الكافرين : اسم
« أَنْ »
منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم . والنون عوض عن التنوين والحركة في المفرد .
* كانُوا لَكُمْ عَدُوًّا مُبِيناً :
الجملة في محل رفع خبر
« أَنْ »
. كانوا : فعل ماض ناقص مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو : ضمير متصل في