* لِمَنْ أَلْقى إِلَيْكُمُ السَّلامَ :
جار ومجرور متعلق بتقولوا . من : اسم موصول مبني على السكون في محل جر باللام . ألقى : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو وجملة
« أَلْقى »
صلة الموصول . إليكم : جار ومجرور متعلق بألقى والميم علامة جمع الذكور . السّلام : مفعول به منصوب بالفتحة .
* لَسْتَ مُؤْمِناً :
الجملة : في محل نصب مفعول به - مقول القول - لست :
فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير المخاطب التاء : ضمير متصل في محل رفع اسم « ليس » . مؤمنا : خبرها منصوب بالفتحة .
* تَبْتَغُونَ عَرَضَ الْحَياةِ الدُّنْيا :
تبتغون : في محل نصب حال أي تقولون له لست مؤمنا متوسلين مقاتلته طالبين عرض الحياة تبتغون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل .
عرض : مفعول به منصوب بالفتحة . الحياة : مضاف اليه مجرور بالكسرة .
الدنيا : صفة للحياة مجرورة بالكسرة المقدرة على الألف للتعذر وكتبت
« الْحَياةِ »
بالواو على لغة من يفخم وزيدت الألف بعدها تشبيها بواو الجماعة .
* فَعِنْدَ اللَّهِ :
الفاء : تعليلية أو استئنافية . عند : ظرف مكان منصوب بالفتحة وهو مضاف . اللّه لفظ الجلالة : مضاف اليه مجرور للتعظيم بالكسرة وشبه الجملة « عند الله » متعلق بخبر مقدم .
* مَغانِمُ كَثِيرَةٌ :
مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة ولم ينونّ لأنه ممنوع من الصرف على وزن « مفاعل » . كثيرة : صفة - نعت - لمغانم مرفوعة مثلها بالضمة .
* كَذلِكَ كُنْتُمْ مِنْ قَبْلُ :
الكاف : اسم مبني على الفتح في محل نصب خبر « كان » مقدم ومعناه مثل : ذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل جر بالإضافة . اللام للبعد . والكاف حرف خطاب . كنتم : فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير المخاطبين والتاء : ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع اسم « كان » والميم علامة جمع الذكور . من : حرف جر .
قبل : اسم مبني على الضم لانقطاعه عن الإضافة في محل جرّ بمن و
« مِنْ قَبْلُ »
متعلق بكنتم .