* إِلَّا خَطَأً :
إلّا : أداة استثناء والمستثنى محذوف دلّ عليه المعنى . خطأ : مفعول لأجله منصوب بالفتحة ويجوز أن يكون حالا أي إلّا في حال الخطأ . وفي حاله جعل المستثنى لإلّا يكون
« خَطَأً »
صفة للمصدر أي إلّا قتلا خطأ .
* وَمَنْ قَتَلَ مُؤْمِناً خَطَأً :
الواو : استئنافية . من : اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . قتل : فعل ماض مبني على الفتح في محل جزم بأن وهو فعل الشرط . مؤمنا خطأ : سبق اعرابهما وفاعل
« قَتَلَ »
ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو . وجملتا فعل الشرط وجوابه في محل رفع خبر المبتدأ .
* فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ :
الفاء : واقعة في جواب الشرط . تحرير : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة وخبره مقدم أي فعليه تحرير رقبة . رقبة : مضاف اليه مجرور بالكسرة الظاهرة . مؤمنة : صفة - نعت - لرقبة مجرورة مثلها وجملة « فعليه تحرير رقبة » جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم .
* وَدِيَةٌ مُسَلَّمَةٌ إِلى أَهْلِهِ :
ودية معطوفة بواو العطف على « تحرير » وتعرب إعرابها و
« مُسَلَّمَةٌ »
صفة - نعت - لدية مرفوعة مثلها بالضمة . إلى أهله : جار ومجرور متعلق بمسلمة والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالإضافة .
* إِلَّا أَنْ يَصَّدَّقُوا :
إلّا : أداة استثناء أن حرف مصدرية ونصب . يصدقوا :
أي يتصدقوا وهي فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه : حذف النون .
الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة و
« أَنْ
وما تلاها » بتأويل مصدر بمعنى العفو متعلق بعلية في : فعليه تحرير رقبة أو بمسلمة ومحلها النصب على الظرف بتقدير حذف الزمان ويجوز أن يكون في محل نصب حالا من أهله بمعنى الّا متصدقين أو في محل نصب مستثنى بالا - استثناء منقطعا وجملة
« يَصَّدَّقُوا »
صلة
« أَنْ »
لا محل لها .
* فَإِنْ كانَ مِنْ قَوْمٍ :
الفاء : استئنافية . إن : حرف شرط جازم . كان :
فعل ماض ناقص في محل جزم بأن فعل الشرط مبني على الفتح واسمها :
ضمير مستتر جوازا تقديره هو . من قوم : جار ومجرور في محل نصب متعلق بخبر
« كانَ »
أي : بمعنى في قوم .