[ سورة آلعمران ( 3 ) : آية 26 ]
قُلِ اللَّهُمَّ مالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشاءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشاءُ وَتُعِزُّ مَنْ تَشاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشاءُ بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ( 26 )
* قُلِ اللَّهُمَّ :
قل : فعل أمر مبني على السكون وحذفت واوه وكسرت لامه لا لتقاء الساكنين . والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره : أنت . اللهمّ : لفظ الجلالة : منادى مفرد مبني للتعظيم على الضم في محل نصب والميم المشددة :
عوض عن أداة النداء « يا » ولذلك لا يجتمعان وهذا بعض خصائص هذا الاسم . وفيه لام التعريف وبقطع همزته في « يا اللّه » و
« اللَّهُمَّ
وبما بعدها » في محل نصب مفعول به « مقول القول » .
* مالِكَ الْمُلْكِ :
مالك : منادى ثان بأداة نداء محذوفة منصوب بالفتحة . الملك :
مضاف اليه مجرور بالكسرة .
* تُؤْتِي الْمُلْكَ :
تؤتي : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل .
والفاعل : ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت . وجملة
« تُؤْتِي »
في محل رفع خبر لمبتدأ محذوف تقديره « أنت » . الملك : مفعول به منصوب بالفتحة .
* مَنْ تَشاءُ :
من : اسم موصول بمعنى « الذي » مبني على السكون في محل نصب مفعول به ثان . تشاء : تعرب إعراب
« تُؤْتِي »
وعلامة رفع الفعل الضمة الظاهرة . وجملة
« تَشاءُ »
صلة الموصول .
* وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ :
جملة معطوفة بالواو على
« تُؤْتِي الْمُلْكَ »
وتعرب إعرابها وعلامة رفع الفعل الضمة الظاهرة .
* مِمَّنْ تَشاءُ :
جار ومجرور متعلق بتنزع . من : اسم موصول مبني على السكون في محل جر بمن تشاء : سبق إعرابها .
* وَتُعِزُّ مَنْ تَشاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشاءُ :
جملتان معطوفتان بواوي العطف على « تؤتي من تشاء » وتعربان إعرابها .
* بِيَدِكَ الْخَيْرُ :
جار ومجرور . أي في يدك . الكاف : ضمير المخاطب