* إِنَّ اللَّهَ كانَ :
حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . اللّه لفظ الجلالة : اسم
« إِنَّ »
منصوب بالفتحة . كان : فعل ماض ناقص مبني على الفتح واسمها : ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو .
* عَزِيزاً حَكِيماً :
عزيزا : خبر
« كانَ »
منصوب بالفتحة . حكيما : صفة - نعت - لعزيزا ويجوز أن تعرب خبرا ثانيا لكان . وجملة
« كانَ عَزِيزاً حَكِيماً »
في محل رفع خبر
« إِنَّ »
.
[ سورة النساء ( 4 ) : آية 57 ]
وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ سَنُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها أَبَداً لَهُمْ فِيها أَزْواجٌ مُطَهَّرَةٌ وَنُدْخِلُهُمْ ظِلاًّ ظَلِيلاً ( 57 )
* وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ سَنُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ :
جمل معطوفة بواو العطف على « الذين كفروا سوف نصليهم نارا » في الآية الكريمة السابقة وتعرب اعرابها . و
« عَمِلُوا »
معطوفة بواو العطف على
« آمَنُوا »
وتعرب مثلها . الصالحات : مفعول به منصوب بالكسرة بدلا من الفتحة لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم . جنات : تعرب إعراب
« الصَّالِحاتِ »
.
* تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ :
الجملة في محل نصب صفة - نعت - لجنات .
تجري : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل . من تحت : جار ومجرور متعلق بتجري أو بحال محذوفة من الأنهار و « ها » ضمير متصل في محل جر بالإضافة . الأنهار : فاعل مرفوع بالضمة ويجوز أن يكون
« الَّذِينَ »
في محل رفع مبتدأ وجملة
« سَنُدْخِلُهُمْ »
في محل رفع خبره .
* خالِدِينَ فِيها أَبَداً :
خالدين : حال منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم .
والنون : عوض عن التنوين في المفرد . فيها : جار ومجرور متعلق بخالدين .
أبدا : ظرف زمان للمستقبل يدل على الاستمرار .
* لَهُمْ فِيها أَزْواجٌ مُطَهَّرَةٌ :
جار ومجرور متعلق بخبر مقدم . فيها : جار ومجرور متعلق بالمبتدأ . أزواج : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة . مطهرة : صفة