[ سورة النساء ( 4 ) : آية 51 ]
أَ لَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيباً مِنَ الْكِتابِ يُؤْمِنُونَ بِالْجِبْتِ وَالطَّاغُوتِ وَيَقُولُونَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا هؤُلاءِ أَهْدى مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا سَبِيلاً ( 51 )
* أَ لَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ :
سبق إعرابها في الآية الكريمة التاسعة والأربعين .
* أُوتُوا نَصِيباً مِنَ الْكِتابِ :
أوتوا : فعل ماض مبني للمجهول مبني على الضم الظاهر على الياء المحذوفة لاتصاله بواو الجماعة . الواو : ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل والألف فارقة . نصيبا : مفعول به منصوب بالفتحة .
من الكتاب : جار ومجرور متعلق بالفعل أوتوا أو بصفة محذوفة من
« نَصِيباً »
.
وجملة
« أُوتُوا »
صلة الموصول لا محل لها .
* يُؤْمِنُونَ بِالْجِبْتِ وَالطَّاغُوتِ :
الجملة في محل نصب حال . يؤمنون :
فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل .
بالجبت : جار ومجرور متعلق بيؤمنون بالطاغوت معطوفة بواو العطف على الجبت .
* وَيَقُولُونَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا :
معطوفة بواو العطف على يؤمنون وتعرب مثلها للذين جار ومجرور متعلق بيقولون و « الذين » اسم موصول مبني على الفتح في محل جر باللام . كفروا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . والواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل . والألف فارقة . وجملة
« كَفَرُوا »
صلة الموصول لا محل لها .
* هؤُلاءِ أَهْدى :
الجملة وما تلاها : في محل نصب مفعول به « مقول القول » .
هؤلاء : الهاء للتنبيه أولاء اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ .
أهدى : خبر المبتدأ مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر .
* مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا سَبِيلًا :
جار ومجرور متعلق بأهدى يعرب إعراب
« لِلَّذِينَ كَفَرُوا »
. سبيلا : تمييز منصوب بالفتحة .