* فَعِظُوهُنَّ :
الفاء واقعة في جواب الشرط . عظوهن : فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل و « هن » ضمير الغائبات مبني على الفتح في محل نصب مفعول به وجملة « عظوهن » في محل رفع خبر المبتدأ
« اللَّاتِي »
.
* وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ :
الجملتان : معطوفتان بواوي العطف على « عظوهن » وتعربان اعرابها . في المضاجع : جار ومجرور متعلق باهجروا : بمعنى من أجل في المنام .
* فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ :
الفاء : استئنافية . إن : حرف شرط جازم . أطعنكم : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الغائبات في محل جزم بأن فعل الشرط . النون : نون النسوة ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل . الكاف : ضمير متصل في محل نصب مفعول به والميم علامة جمع الذكور .
* فَلا تَبْغُوا :
الفاء : رابطة لجواب الشرط . لا : ناهية جازمة . تبغوا : فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه : حذف النون . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة وجملة
« فَلا تَبْغُوا »
جواب شرط جازم مسبوقة بطلب مقترن بالفاء في محل جزم .
* عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا :
على حرف جر . و « هن » ضمير الغائبات مبني على الفتح في محل جر بعلى . سبيلا : مفعول به منصوب بالفتحة المنونة لأنه نكرة و
« عَلَيْهِنَّ »
متعلق بلا تبغوا .
* إِنَّ اللَّهَ كانَ عَلِيًّا كَبِيراً :
حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . اللّه لفظ الجلالة : اسم
« إِنَّ »
منصوب للتعظيم بالفتحة . كان : فعل ماض ناقص مبني على الفتح واسمها : ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . عليا كبيرا : خبرا
« كانَ »
منصوبان بالفتحة ويجوز إعراب
« كَبِيراً »
صفة لعليا . والجملة الفعلية
« كانَ عَلِيًّا كَبِيراً »
في محل رفع خبر
« إِنَّ »
.