قوامون : خبر مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد . على النساء : جار ومجرور متعلق بقوامين .
* بِما فَضَّلَ اللَّهُ :
الباء : حرف جر : ما . مصدرية و « ما » وما تلاها بتأويل مصدر في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلق بقوامين وجملة
« فَضَّلَ اللَّهُ »
صلة « ما » المصدرية لا محل لها أو تكون « ما » اسما موصولا في محل جرّ بالباء .
* بَعْضَهُمْ عَلى بَعْضٍ :
بعض : مفعول به منصوب بالفتحة و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة . على بعض : جار ومجرور متعلق بفضل وحذف المضاف اليه من بعض اختصارا لأن ما قبله يدل عليه أي على بعضهم .
* وَبِما أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوالِهِمْ :
الواو : عاطفة الباء : حرف جر . ما :
مصدرية . أنفقوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو :
ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . من أموال : جار ومجرور متعلق بأنفقوا . و « هم » ضمير الغائبين في محل جر بالإضافة و « ما » وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بالباء وجملة
« أَنْفَقُوا »
صلة « ما » لا محل لها أو تكون
« مِنْ »
تبعيضية أو تكون « ما » اسما موصولا .
* فَالصَّالِحاتُ قانِتاتٌ حافِظاتٌ لِلْغَيْبِ :
الفاء : استئنافية .
الصالحات : مبتدأ مرفوع بالضمة في آخره . قانتات حافظات : خبران للمبتدأ مرفوعان مثله بالضمة . للغيب : جار ومجرور متعلق بحافظات .
* بِما حَفِظَ اللَّهُ وَاللَّاتِي :
بما حفظ اللّه : تعرب اعراب : بما فضّل اللّه واللّاتي . الواو : استئنافية . اللّاتي : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ متضمن معنى الشرط .
* تَخافُونَ نُشُوزَهُنَّ :
صلة الموصول . تخافون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل . نشوزهن : مفعول به منصوب بالفتحة و « هن » ضمير الغائبات في محل جر بالإضافة أي عصيانهن .