تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الاعراب المفصل لكتاب الله المرتل — صفحة 234

مساهمون:

ص٢٣٤
خبر
« كانَ »
منصوب بالفتحة وجملتا فعل الشرط والجواب في محل رفع خبر المبتدأ
« مَنْ »
.
* فَلْيَسْتَعْفِفْ :
الفاء : رابطة لجواب الشرط اللام : لام الأمر . يستعفف : فعل مضارع مجزوم باللام وعلامة جزمه السكون . والفاعل : ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . وجملة
« فَلْيَسْتَعْفِفْ »
جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم .
* وَمَنْ كانَ فَقِيراً فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوفِ :
معطوفة بالواو على
« وَمَنْ كانَ غَنِيًّا فَلْيَسْتَعْفِفْ »
. بالمعروف : جار ومجرور متعلق بيأكل أو بصفة محذوفة لمصدر محذوف تقديره : أكلا بالمعروف .
* فَإِذا دَفَعْتُمْ إِلَيْهِمْ أَمْوالَهُمْ :
الفاء : استئنافية . إذا : ظرف لما يستقبل من الزمان حرف شرط غير جازم خافض لشرطه متعلق بجوابه . دفعتم : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير المخاطبين . التاء : ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم علامة جمع الذكور وجملة
« دَفَعْتُمْ »
في محل جر بالإضافة إليهم . أموالهم : سبق اعرابهما .
* فَأَشْهِدُوا عَلَيْهِمْ :
الجملة جواب شرط غير جازم لا محل لها . الفاء : واقعة في جواب الشرط وما بعدها يعرب اعراب « ادفعوا إليهم » .
* وَكَفى بِاللَّهِ حَسِيباً :
الواو : استئنافية . كفى : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر . باللّه : الباء حرف جر زائد للتوكيد . لفظ الجلالة مجرور للتعظيم لفظا مرفوع محلا على أنه فاعل الفعل
« كَفى »
. حسيبا : تمييز منصوب بالفتحة .

[ سورة النساء ( 4 ) : آية 7 ]

لِلرِّجالِ نَصِيبٌ مِمَّا تَرَكَ الْوالِدانِ وَالْأَقْرَبُونَ وَلِلنِّساءِ نَصِيبٌ مِمَّا تَرَكَ الْوالِدانِ وَالْأَقْرَبُونَ مِمَّا قَلَّ مِنْهُ أَوْ كَثُرَ نَصِيباً مَفْرُوضاً ( 7 )
* لِلرِّجالِ نَصِيبٌ :
للرجال : جار ومجرور متعلق بخبر مقدم . نصيب :