لكم عن شيء : جاران مجروران متعلقان بطبن والميم علامة جمع الذكور .
* مِنْهُ نَفْساً فَكُلُوهُ :
جار ومجرور متعلق بصفة لشيء . نفسا : تمييز منصوب بالفتحة . فكلوه : الفاء : واقعة في جواب الشرط . كلوه : فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل . والهاء : ضمير متصل في محل نصب مفعول به . وجملة
« فَكُلُوهُ »
جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم .
* هَنِيئاً مَرِيئاً :
صفتان للمصدر « المفعول المطلق » المحذوف أي أكلا هنيئا مريئا ويجوز أن يكونا حالين من الضمير أي فكلوه وهو هنيء مريء أي لا تنغيص فيه .
[ سورة النساء ( 4 ) : آية 5 ]
وَلا تُؤْتُوا السُّفَهاءَ أَمْوالَكُمُ الَّتِي جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ قِياماً وَارْزُقُوهُمْ فِيها وَاكْسُوهُمْ وَقُولُوا لَهُمْ قَوْلاً مَعْرُوفاً ( 5 )
* وَلا تُؤْتُوا السُّفَهاءَ :
الواو : عاطفة . لا : ناهية جازمة . تؤتوا : فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه حذف النون . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف : فارقة . السفهاء : مفعول به منصوب بالفتحة .
* أَمْوالَكُمُ الَّتِي جَعَلَ :
أموال : مفعول به ثان منصوب بالفتحة . الكاف :
ضمير متصل في محل جر بالإضافة . والميم علامة جمع الذكور . التي : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب صفة للأموال . جعل : فعل ماض مبني على الفتح . وجملة
« جَعَلَ اللَّهُ »
صلة الموصول لا محل لها والعائد محذوف التقدير : جعلها .
* اللَّهُ لَكُمْ قِياماً :
لفظ الجلالة : فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة . لكم : جار ومجرور . والميم علامة جمع الذكور . قياما : مفعول مطلق منصوب بالفتح المنون بتقدير : تقومون بها قياما أو يكون مفعول جعل الثاني .
* وَارْزُقُوهُمْ فِيها :
الواو : استئنافية . ارزقوا : فعل امر مبني على حذف