تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الاعراب المفصل لكتاب الله المرتل — صفحة 230

مساهمون:

ص٢٣٠
بفعل محذوف تقديره فاختاروا . أو : للتخيير . ما : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب معطوف « واحدة » . ملكت : فعل ماض مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة . أيمانكم : فاعل مرفوع بالضمة . الكاف : ضمير متصل في محل جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور . وجملة
« مَلَكَتْ أَيْمانُكُمْ »
صلة الموصول لا محل لها من الاعراب .
* ذلِكَ أَدْنى أَلَّا تَعُولُوا :
ذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . اللام : للبعد . والكاف للخطاب . أدنى : خبر المبتدأ مرفوع بالضمة المقدرة للتعذر . ألا تعدلوا أي لا تجوروا : تعرب اعراب
« أَلَّا تُقْسِطُوا »
وأن لا تعولوا « بتأويل » مصدر في محل جر بمن .

[ سورة النساء ( 4 ) : آية 4 ]

وَآتُوا النِّساءَ صَدُقاتِهِنَّ نِحْلَةً فَإِنْ طِبْنَ لَكُمْ عَنْ شَيْءٍ مِنْهُ نَفْساً فَكُلُوهُ هَنِيئاً مَرِيئاً ( 4 )
* وَآتُوا النِّساءَ :
الواو : عاطفة . آتوا : فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . النساء : مفعول به أول منصوب بالفتحة .
* صَدُقاتِهِنَّ :
مفعول به ثان منصوب بالكسرة بدلا من الفتحة لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم . و « هن » ضمير الغائبات مبني على الفتح في محل جر بالإضافة .
* نِحْلَةً :
مفعول مطلق منصوب على المصدر بتقدير : انحلوا نحلة . ويجوز أن تكون حالا من واو الجماعة أي آتوهن صدقاتهن ناحلين . ومعنى
« نِحْلَةً »
عطية .
* فَإِنْ طِبْنَ لَكُمْ عَنْ شَيْءٍ :
الفاء : استئنافية . إن : حرف شرط جازم . طبن : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الغائبات ونون النسوة مبني على الفتح في محل رفع فاعل والفعل
« طِبْنَ »
في محل جزم فعل الشرط
الاعراب المفصل لكتاب الله المرتل — صفحة 230 | بهجت عبد الواحد صالح