تحت : جار ومجرور متعلق بتجري أو بحال من
« الْأَنْهارُ »
بتقدير : تجري الأنهار كائنة من تحتها . و « ها » ضمير متصل في محل جر بالإضافة . الأنهار :
فاعل مرفوع بالضمة .
* خالِدِينَ فِيها نُزُلًا :
خالدين : حال منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم والنون : عوض عن التنوين في الاسم المفرد . فيها : جار ومجرور متعلق بخالدين . نزلا : مفعول مطلق . ويجوز ان يكون حالا أو تمييزا منصوبا بالفتحة المنونة .
* مِنْ عِنْدِ اللَّهِ :
جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من نزلا . اللّه : مضاف اليه مجرور للتعظيم بالكسرة .
* وَما عِنْدَ اللَّهِ :
الواو : استئنافية . ما : اسم موصول بمعنى « الذي » مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . عند : ظرف مكان منصوب بالفتحة . اللّه لفظ الجلالة : مضاف اليه مجرور للتعظيم بالكسرة و
« عِنْدِ اللَّهِ »
متعلق بصلة الموصول المحذوفة وتقديرها : وما استقر أو وما هو مستقر عند اللّه .
* خَيْرٌ لِلْأَبْرارِ :
خير : خبر
« ما »
مرفوع بالضمة . للأبرار : جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من خير .
[ سورة آلعمران ( 3 ) : آية 199 ]
وَإِنَّ مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ لَمَنْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَما أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ وَما أُنْزِلَ إِلَيْهِمْ خاشِعِينَ لِلَّهِ لا يَشْتَرُونَ بِآياتِ اللَّهِ ثَمَناً قَلِيلاً أُولئِكَ لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ إِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسابِ ( 199 )
* وَإِنَّ مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ :
الواو : استئنافية . إنّ : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . من أهل : جار ومجرور متعلق بخبر
« إِنَّ »
المحذوف المقدم . الكتاب :
مضاف اليه مجرور بالكسرة .
* لَمَنْ يُؤْمِنُ :
اللام للتأكيد مزحلقة . من : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب اسم
« إِنَّ »
يؤمن : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل : ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو . وجملة
« يُؤْمِنُ »
صلة الموصول .