تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الاعراب المفصل لكتاب الله المرتل — صفحة 217

مساهمون:

ص٢١٧

[ سورة آل‌عمران ( 3 ) : آية 193 ]

رَبَّنا إِنَّنا سَمِعْنا مُنادِياً يُنادِي لِلْإِيمانِ أَنْ آمِنُوا بِرَبِّكُمْ فَآمَنَّا رَبَّنا فَاغْفِرْ لَنا ذُنُوبَنا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئاتِنا وَتَوَفَّنا مَعَ الْأَبْرارِ ( 193 )
* رَبَّنا :
منادى بأداة نداء محذوفة تقديرها : يا منصوب بالفتحة . و « نا » ضمير متصل في محل جر بالإضافة .
* إِنَّنا سَمِعْنا مُنادِياً :
حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم « إن » . سمعنا : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير المتكلمين و « نا » ضمير متصل في محل رفع فاعل . مناديا : مفعول به منصوب بالفتحة . وجملة
« سَمِعْنا مُنادِياً »
في محل رفع خبر « ان » .
* يُنادِي لِلْإِيمانِ :
فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل : ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . للإيمان : جار ومجرور وجملة
« يُنادِي »
في محل نصب صفة - نعت - للموصوف
« مُنادِياً »
و
« لِلْإِيمانِ »
متعلق بينادي . أي إلى الايمان .
* أَنْ آمِنُوا :
أن : تفسيرية هنا بمعنى : أي . آمنوا : فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة وجملة
« آمِنُوا »
تفسيرية لا عمل لها .
* بِرَبِّكُمْ فَآمَنَّا :
جار ومجرور متعلق بآمنوا والكاف : ضمير متصل في محل جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور فآمنا : الفاء : عاطفة . آمنا : معطوفة على
« سَمِعْنا »
وتعرب اعرابها .
* رَبَّنا فَاغْفِرْ لَنا ذُنُوبَنا :
سبق اعرابها . فاغفر : الفاء : زائدة . اغفر : فعل دعاء وتضرع بصيغة طلب مبني على السكون وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت . لنا : جار ومجرور متعلق باغفر و « نا » ضمير المتكلمين في محل جر باللام . ذنوب : مفعول به منصوب بالفتحة و « نا » ضمير متصل في محل جر بالإضافة .
الاعراب المفصل لكتاب الله المرتل — صفحة 217 | بهجت عبد الواحد صالح