نا : ضمير متصل في محل نصب مفعول به أول . عذاب : مفعول به ثان منصوب بالفتحة . النار : مضاف اليه مجرور بالكسرة . وجملة « قنا » جواب شرط مقدر غير جازم لا محل لها .
[ سورة آلعمران ( 3 ) : آية 192 ]
رَبَّنا إِنَّكَ مَنْ تُدْخِلِ النَّارَ فَقَدْ أَخْزَيْتَهُ وَما لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصارٍ ( 192 )
* رَبَّنا :
منادى بأداة نداء محذوفة تقديرها : يا . منصوب بالفتحة وهو مضاف .
و « نا » ضمير متصل في محل جر بالإضافة وهو ضمير المتكلمين مبني على السكون .
* إِنَّكَ :
حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و « الكاف » ضمير متصل في محل نصب اسم « إن » .
* مَنْ تُدْخِلِ النَّارَ :
من : اسم شرط جازم مبني على السكون في محل نصب مفعول به أول مقدم للفعل
« تُدْخِلِ »
ويجوز أن يكون في محل رفع مبتدأ والشرط وجوابه خبرا له . تدخل : فعل مضارع مجزوم بمن وعلامة جزمه :
السكون . وحرك بالكسر لالتقاء الساكنين والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنت . النار : مفعول به ثان منصوب بالفتحة .
* فَقَدْ أَخْزَيْتَهُ :
الفاء : واقعة في جواب الشرط . قد : حرف تحقيق . أخزيته :
فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك . والتاء : ضمير متصل في محل رفع فاعل والهاء : ضمير متصل في محل نصب مفعول به وجملة
« تُدْخِلِ »
صلة الموصول لا محل لها . وجملة « قد أخزيته » جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم و
« مَنْ »
مع شرطها وجوابها في محل رفع خبر إن .
* وَما لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصارٍ :
الواو : استئنافية . ما : نافية لا عمل لها .
للظالمين : جار ومجرور متعلق بخبر مقدم محذوف وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين في المفرد . و
« مَنْ »
حرف جر زائد للتأكيد . أنصار : اسم مجرور لفظا مرفوع محلا على أنه مبتدأ مؤخر .