* وَاللَّهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ :
الواو : حرف عطف . اللّه : لفظ الجلالة : مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة و
« عَلى كُلِّ »
جار ومجرور متعلق بقدير . شيء : مضاف اليه مجرور بالكسرة . قدير : خبر المبتدأ مرفوع بالضمة .
[ سورة آلعمران ( 3 ) : آية 190 ]
إِنَّ فِي خَلْقِ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلافِ اللَّيْلِ وَالنَّهارِ لَآياتٍ لِأُولِي الْأَلْبابِ ( 190 )
* إِنَّ فِي خَلْقِ :
حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . في خلق : جار ومجرور متعلق بخبر
« إِنَّ »
المحذوف .
* السَّماواتِ وَالْأَرْضِ :
السماوات : مضاف اليه مجرور بالكسرة . والأرض :
معطوفة بواو العطف على
« السَّماواتِ »
مجرورة مثلها بالكسرة .
* وَاخْتِلافِ اللَّيْلِ وَالنَّهارِ :
معطوفة بواو العطف على
« خَلْقِ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ »
وتعرب إعرابها .
* لَآياتٍ :
اللام لام التوكيد « المزحلقة » . آيات : اسم
« إِنَّ »
مؤخر منصوب بالكسرة بدلا من الفتحة - لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم .
* لِأُولِي الْأَلْبابِ :
جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من « آيات » وعلامة جر الاسم : الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم . الألباب : مضاف اليه مجرور وعلامة جرّه : الكسرة .
[ سورة آلعمران ( 3 ) : آية 191 ]
الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِياماً وَقُعُوداً وَعَلى جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ رَبَّنا ما خَلَقْتَ هذا باطِلاً سُبْحانَكَ فَقِنا عَذابَ النَّارِ ( 191 )
* الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ :
الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل جر صفة - نعت - لأولي الواردة في نهاية الآية الكريمة السابقة . ويجوز أن يكون في موضع نصب مفعولا به على المدح بفعل محذوف « أعني » أو في محل رفع خبرا لمبتدأ محذوف تقديره : هم . يذكرون : فعل مضارع مرفوع بثبوت