[ سورة آلعمران ( 3 ) : آية 164 ]
لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولاً مِنْ أَنْفُسِهِمْ يَتْلُوا عَلَيْهِمْ آياتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلالٍ مُبِينٍ ( 164 )
* لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ :
اللام . لام الابتداء والتوكيد . قد : حرف تحقيق . منّ : فعل ماض مبني على الفتح . اللّه لفظ الجلالة : فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة .
* عَلَى الْمُؤْمِنِينَ :
جار ومجرور متعلق بمنّ وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين في المفرد .
* إِذْ بَعَثَ :
ظرف زمان متعلق بمنّ مبني على السكون في محل نصب . بعث :
فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو .
وجملة
« بَعَثَ »
في محل جر بالإضافة لوقوعها بعد
« إِذْ »
.
* فِيهِمْ رَسُولًا :
جار ومجرور متعلق ببعث و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بفي . رسولا : مفعول به منصوب بالفتحة .
* مِنْ أَنْفُسِهِمْ :
جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من
« رَسُولًا »
و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة .
* يَتْلُوا عَلَيْهِمْ آياتِهِ :
يتلو : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الواو للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو . وجملة
« يَتْلُوا »
في محل نصب صفة لرسول . عليهم : تعرب إعراب
« فِيهِمْ »
وهو متعلق بيتلو . آياته :
مفعول به منصوب بالكسرة بدلا من الفتحة لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم .
والهاء : ضمير متصل في محل جر بالإضافة ويجوز أن تكون جملة
« يَتْلُوا »
في محل نصب حالا من
« رَسُولًا »
لأنه وصف .
* وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتابَ وَالْحِكْمَةَ :
يزكي . يعلّم : معطوفان بواوي عطف على
« يَتْلُوا »
ويعربان إعرابه وعلامة رفع الفعل « يعلم » الضمة