* مِنَ النِّساءِ وَالْبَنِينَ :
جار ومجرور متعلق بحال محذوفة للشهوات .
والبنين : معطوف بالواو حرف العطف على النساء مجرور مثله وعلامة جرّه :
الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد .
* وَالْقَناطِيرِ الْمُقَنْطَرَةِ :
القناطير : معطوف بالواو حرف العطف على
« النِّساءِ »
مجرور مثله بالكسرة . المقنطرة - نعت - صفة للقناطير مجرورة مثلها بالكسرة .
* مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ :
جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من
« الْمُقَنْطَرَةِ »
ومن حرف جر بياني . والفضة : معطوفة بالواو على
« الذَّهَبِ »
وتعرب إعرابها .
* وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ وَالْأَنْعامِ :
تعرب إعراب
« وَالْقَناطِيرِ الْمُقَنْطَرَةِ »
بمعنى والخيل المعلمة و
« الْقَناطِيرِ »
جمع « قنطار » و
« الْمُقَنْطَرَةِ »
مأخوذة من « قنطار » للتأكيد . والأنعام : معطوفة بالواو على
« النِّساءِ »
وتعرب مثلها .
* وَالْحَرْثِ ذلِكَ :
والحرث : معطوفة بالواو على
« الْأَنْعامِ »
مجرور مثله بالكسرة . ذلك : بتقدير : ذلك المذكور و « ذا » اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ اللام : للبعد والكاف : حرف خطاب .
* مَتاعُ الْحَياةِ الدُّنْيا :
متاع : خبر المبتدأ مرفوع بالضمة . الحياة : مضاف إليه مجرور بالكسرة وكتبت بالواو على لغة من يفخم . الدنيا : صفة للحياة مجرورة بالكسرة المقدرة على الألف للتعذر .
* وَاللَّهُ عِنْدَهُ :
الواو : استئنافية . اللّه لفظ الجلالة : مبتدأ مرفوع بالضمة .
عنده : ظرف مكان منصوب على الظرفية بالفتحة وهو مضاف . والهاء :
ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه . وشبه الجملة
« عِنْدَهُ »
في محل رفع خبر مقدم .
* حُسْنُ الْمَآبِ :
حسن : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة . المآب : مضاف إليه مجرور بالكسرة وجملة
« عِنْدَهُ حُسْنُ الْمَآبِ »
في محل رفع خبر المبتدأ لفظ الجلالة .