رفع اسم « كان » والميم علامة جمع المذكرين . في بيوتكم : جار ومجرور متعلق بخبر « كان » وجملة
« لَوْ كُنْتُمْ
وما تبعها » في محل نصب مفعول به « مقول القول » .
* لَبَرَزَ الَّذِينَ :
اللام : واقعة في جواب الشرط . برز : فعل ماض مبني على الفتح . الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع فاعل . وجملة « برز الذين » جواب شرط غير جازم لا محل لها .
* كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقَتْلُ :
كتب : فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح .
عليهم : جار ومجرور متعلق بكتب و « هم » ضمير الغائبين في محل جر بعلى .
القتل : نائب فاعل مرفوع بالضمة وجملة
« كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقَتْلُ »
صلة الموصول .
* إِلى مَضاجِعِهِمْ :
جار ومجرور متعلق ببرز و « هم » ضمير الغائبين في محل جر بالإضافة بمعنى فرض عليهم القتل في اللوح المحفوظ .
* وَلِيَبْتَلِيَ اللَّهُ :
الواو : استئنافية . اللام : للتعليل وهي حرف جر . يبتلي :
فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام وعلامة نصبه : الفتحة . اللّه لفظ الجلالة : فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة . وجملة « يبتلي الله » صلة « أن » المضمرة لا محل لها و « أن المضمرة وما تلاها » بتأويل مصدر في محل جر باللام . والجار والمجرور متعلق ببرز .
* ما فِي صُدُورِكُمْ :
ما : اسم موصول بمعنى « الذي » مبني على السكون في محل نصب مفعول به . في صدوركم : جار ومجرور . الكاف : ضمير متصل في محل جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور . وشبه الجملة
« فِي صُدُورِكُمْ »
متعلق بصلة الموصول المحذوفة تقديرها : استقر أو ما هو . مستقر .
* وَلِيُمَحِّصَ ما فِي قُلُوبِكُمْ :
الجملة معطوفة بواو العطف على « يبتلي الله ما في صدوركم » وتعرب إعرابها . وفاعل « يمحص » ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو .
* وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِذاتِ الصُّدُورِ :
الواو : إستئنافية . اللّه لفظ الجلالة : مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة عليم خبر المبتدأ مرفوع بالضمة . بذات : جار ومجرور متعلق بعليم . الصدور : مضاف اليه مجرور بالكسرة .