والجملة الإسمية
« هُمْ يَعْلَمُونَ »
في محل نصب حال وحذفت صلة
« يَعْلَمُونَ »
الجار . أي وهم يعلمون به .
[ سورة آلعمران ( 3 ) : آية 136 ]
أُولئِكَ جَزاؤُهُمْ مَغْفِرَةٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَجَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها وَنِعْمَ أَجْرُ الْعامِلِينَ ( 136 )
* أُولئِكَ جَزاؤُهُمْ :
أولاء : اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ .
والكاف : للخطاب . جزاء : مبتدأ ثان مرفوع بالضمة و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة .
* مَغْفِرَةٌ مِنْ رَبِّهِمْ :
مغفرة : خبر المبتدأ الثاني مرفوع بالضمة . من ربهم :
جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من مغفرة . و « هم » ضمير الغائبين في محل جر بالإضافة . والجملة الإسمية
« جَزاؤُهُمْ مَغْفِرَةٌ »
في محل رفع خبر المبتدأ أولاء .
* وَجَنَّاتٌ تَجْرِي :
معطوفة بالواو على
« مَغْفِرَةٌ »
مرفوعة مثلها بالضمة .
تجري : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفعل
« تَجْرِي
مع فاعله » في محل رفع صفة لجنات .
* مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ :
من تحت : جار ومجرور و « ها » ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة . الأنهار : فاعل مرفوع بالضمة و
« مِنْ تَحْتِهَا »
متعلق بتجري أو بحال من الأنهار أي تجري كائنة من تحتها .
* خالِدِينَ فِيها :
حال منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم . والنون : عوض عن التنوين والحركة في المفرد . فيها : جار ومجرور متعلق بخالدين .
* وَنِعْمَ أَجْرُ الْعامِلِينَ :
الواو : استئنافية . نعم : فعل ماض جامد مبني على الفتح لانشاء المدح . أجر : فاعل مرفوع بالضمة . العاملين : مضاف إليه مجرور بالياء لأنه جمع مذكر سالم . والنون : عوض عن تنوين المفرد .