* بِخَمْسَةِ آلافٍ :
بخمسة : جار ومجرور متعلق بيمدد . آلاف : مضاف اليه مجرور بالكسرة الظاهرة في آخره .
* مِنَ الْمَلائِكَةِ مُسَوِّمِينَ :
تعرب اعراب
« مِنَ الْمَلائِكَةِ مُنْزَلِينَ »
في نهاية الآية السابقة والنون عوض عن تنوين المفرد .
[ سورة آلعمران ( 3 ) : آية 126 ]
وَما جَعَلَهُ اللَّهُ إِلاَّ بُشْرى لَكُمْ وَلِتَطْمَئِنَّ قُلُوبُكُمْ بِهِ وَمَا النَّصْرُ إِلاَّ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ ( 126 )
* وَما جَعَلَهُ اللَّهُ :
الواو : استئنافية . ما : نافية لا عمل لها . جعله : فعل ماض مبني على الفتح . والهاء : ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به مقدم . اللّه لفظ الجلالة : فاعل مرفوع بالضمة .
* إِلَّا بُشْرى لَكُمْ :
إلا : أداة حصر لا عمل لها . بشرى : مفعول به ثان منصوب بالفتحة المقدرة على الألف للتعذر . لكم : جار ومجرور متعلق ببشرى أو بصفة محذوفة منها والميم علامة جمع الذكور .
* وَلِتَطْمَئِنَّ قُلُوبُكُمْ بِهِ :
الواو عاطفة . اللام لام التعليل « حرف جر » تطمئنّ : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام وعلامة نصبه الفتحة .
قلوبكم : فاعل مرفوع بالضمة . الكاف : ضمير متصل في محل جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور . به : جار ومجرور متعلق بتطمئن . و « أن » المضمرة وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بلام التعليل والجار والمجرور متعلق بمحذوف تقديره : بشركم . وجملة « تطمئن قلوبكم » صلة « ان » .
* وَمَا النَّصْرُ إِلَّا مِنْ عِنْدِ :
الواو : إستئنافية . ما : نافية لا عمل لها .
النصر : مبتدأ مرفوع بالضمة . إلّا : أداة حصر لا عمل لها . من عند : جار ومجرور متعلق بخبر محذوف تقديره « كائن » .
* اللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ :
لفظ الجلالة : مضاف اليه مجرور للتعظيم وعلامة الجر الكسرة . العزيز : صفة - نعت - للّه مجرور بالكسرة . الحكيم : صفة ثانية للّه تعالى مجرور بالكسرة .