بخيرا و « هم » : ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر باللام .
* مِنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ :
منهم : تعرب إعراب
« لَهُمْ »
: جار ومجرور متعلق بخبر مقدم محذوف . المؤمنون : مبتدأ مؤخر مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد .
* وَأَكْثَرُهُمُ الْفاسِقُونَ :
معطوفة بواو العطف على « منهم الفاسقون » .
أكثرهم : مبتدأ مرفوع بالضمة . و « هم » : ضمير الغائبين في محل جر بالإضافة . الفاسقون : خبر مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم . والنون :
عوض عن تنوين المفرد .
[ سورة آلعمران ( 3 ) : آية 111 ]
لَنْ يَضُرُّوكُمْ إِلاَّ أَذىً وَإِنْ يُقاتِلُوكُمْ يُوَلُّوكُمُ الْأَدْبارَ ثُمَّ لا يُنْصَرُونَ ( 111 )
* لَنْ يَضُرُّوكُمْ :
حرف نفي ونصب واستقبال . يضروا : فعل مضارع منصوب بلن وعلامة نصبه حذف النون لأنه من الافعال الخمسة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . الكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة جمع الذكور .
* إِلَّا أَذىً :
إلّا : أداة استثناء . أذى : مستثنى بإلّا استثناء متصلا أو
« إِلَّا »
أداة حصر و
« أَذىً »
مصدر « مفعول مطلق » على معنى « ضررا » منصوب بالفتحة المقدرة على الألف للتعذر .
* وَإِنْ يُقاتِلُوكُمْ :
الواو : استئنافية . إن : أداة شرط جازمة . يقاتلوا : فعل مضارع مجزوم لأنه فعل الشرط وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل . الكاف : ضمير متصل في محل نصب مفعول به والميم علامة الجمع .
* يُوَلُّوكُمُ الْأَدْبارَ :
أي يهربوا : جواب الشرط تعرب إعراب
« يُقاتِلُوكُمْ »
.
الأدبار : مفعول به ثان منصوب بالفتحة . والجملة جواب شرط جازم غير مقترن بالفاء لا محل لها .