يهدي : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل . اللّه لفظ الجلالة : فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة .
* قَوْماً كَفَرُوا :
قوما : مفعول به منصوب بالفتحة . كفروا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . وجملة
« كَفَرُوا »
في محل نصب صفة - نعت - للموصوف - المنعوت - قوما شهدوا بأن . . . . .
* بَعْدَ إِيمانِهِمْ :
ظرف زمان متعلق بكفروا منصوب على الظرفية وهو مضاف . إيمان : مضاف إليه مجرور بالكسرة و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة .
* وَشَهِدُوا أَنَّ الرَّسُولَ حَقٌّ :
الواو : عاطفة . شهدوا : تعرب إعراب
« كَفَرُوا »
وهي معطوفة على ما في ايمانهم من معنى الفعل وهو آمنوا
« أَنَّ »
حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . الرسول : اسم
« أَنَّ »
منصوب بالفتحة حق : خبرها مرفوع بالضمة . و
« أَنَّ »
وما بعدها في محل نصب بنزع الخافض .
التقدير : شهدوا بأن . . . .
* وَجاءَهُمُ الْبَيِّناتُ :
الواو : عاطفة . جاء : فعل ماض مبني على الفتح وقد ذكّر لأنه فصل عن فاعله بفاصل و « هم » ضمير الغائبين في محل نصب مفعول به مقدم . البينات : فاعل مرفوع بالضمة .
* وَاللَّهُ لا يَهْدِي :
الواو : استئنافية . اللّه لفظ الجلالة : مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة . لا : نافية لا محل لها . يهدي : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو . والجملة الفعلية
« لا يَهْدِي »
في محل رفع خبر المبتدأ .
* الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ :
القوم : مفعول به منصوب بالفتحة الظالمين : صفة - نعت - للقوم منصوبة بالياء لأنها جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد .