* ما تُؤْمَرُونَ :
ما اسم موصول بمعنى « الذي » مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم للفعل
« تُؤْمَرُونَ »
والتقدير : تؤمرونه وجملة
« ما تُؤْمَرُونَ »
بتقدير « مأموركم » في محل نصب مفعول به للفعل « افعلوا » .
تؤمرون : فعل مضارع مبني للمجهول . مرفوع بثبوت النون لأنه من الافعال الخمسة . والواو : ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل أو يكون ما تؤمرون به . فحذف الجار والمجرور .
[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 69 ]
قالُوا ادْعُ لَنا رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَنا ما لَوْنُها قالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّها بَقَرَةٌ صَفْراءُ فاقِعٌ لَوْنُها تَسُرُّ النَّاظِرِينَ ( 69 )
* قالُوا ادْعُ لَنا رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَنا ما :
سبق اعرابها في الآية الكريمة السابقة .
* لَوْنُها :
مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة . و « ها » ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة .
* قالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّها بَقَرَةٌ :
سبق إعرابها في الآية الكريمة السابقة .
* صَفْراءُ فاقِعٌ لَوْنُها :
صفراء : صفة لبقرة مرفوعة مثلها بالضمة . فاقع :
توكيد لصفراء ويجوز أن يكون صفة ثانية لبقرة مرفوع بالضمة . لونها : فاعل لاسم الفاعل
« فاقِعٌ »
مرفوع بالضمة و « ها » ضمير متصل في محل جر بالإضافة . ويجوز أن تعرب
« فاقِعٌ »
خبرا مقدما . و
« لَوْنُها »
مبتدأ مؤخرا .
والجملة الاسمية
« فاقِعٌ لَوْنُها »
في محل رفع صفة لبقرة .
* تَسُرُّ النَّاظِرِينَ :
فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل : ضمير مستتر جوازا تقديره : هي . الناظرين : مفعول به منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم . والنون : عوض عن التنوين في الاسم المفرد . وجملة
« تَسُرُّ النَّاظِرِينَ »
في محل رفع صفة لبقرة . أو في محل نصب حال . والصفة « أصوب » .