إعراب البسملة
[ سورة الفاتحة ( 1 ) : آية 1 ]
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ ( 1 )
* بِسْمِ :
الباء : حرف جرّ . . وقد اختلف العلماء حول تسميته . . فهو حرف للاستعانة عند بعض منهم ولدى بعضهم الآخر هو باء السببية . . وسمّاه سيبويه باء الالصاق . . ولم يجوّز غيرهم اطلاق لفظ الاستعانة على اللّه عزّ وجلّ . . وقيل : هو حرف جرّ زائد . أماّ « اسم » : فهو اسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة وهو مضاف وأسقطت الف « اسم » اختصارا من الخط وهي ألف وصل ساقطة في اللّفظ وسبب الاختصار أنّ أصل الكلمة كثر على ألسنة العرب عند الأكل والشرب والقيام والقعود . وفي حالة ذكر اسم من أسماء اللّه تعالى بعد إضافة « اسم » إليه لا تحذف الألف وذلك لقلة الاستعمال نحو : باسم الرّبّ . . باسم العزيز وتثبت الألف أيضا في قولنا :
لاسم اللّه وقع كبير في نفوس المؤمنين . . باسم الرحمن . . اقرأ باسم ربّك الذي خلق . وشبه الجملة « الجار والمجرور » باسم : في محل نصب بفعل مضمر تقديره : أبدأبسم اللّه . . أو في محل رفع خبر مبتدأ محذوف بتقدير :
بدئيبسم اللّه .
* اللَّهِ :
لفظ الجلالة : مضاف إليه مجرور للتعظيم بالإضافة وعلامة الجرّ :
الكسرة . والأصل : « الإله » فحذوفت الهمزة اختصارا وأدغمت اللام في اللام فجاء التشديد .
وقيل : الأصل : لاه . والألف للوصل . ولفظ الجلالة
« اللَّهِ »
: اسم غير مشتقّ من شيء بل هو علم اتّصل به الألف واللام . وذكر سيبويه أنّ أصله : إلاه فدخلت عليه « أل » فبقي الإله ثم نقلت حركة الهمزة إلى اللام