* يَحْزَنُونَ :
فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة . الواو :
ضمير متصل في محل رفع فاعل . والجملة الفعلية
« يَحْزَنُونَ »
في محل نصب خبر
« لا »
.
[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 39 ]
وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآياتِنا أُولئِكَ أَصْحابُ النَّارِ هُمْ فِيها خالِدُونَ ( 39 )
* وَالَّذِينَ :
الواو : استئنافية الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ .
* كَفَرُوا :
فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف : فارقة جملة
« كَفَرُوا »
صلة الموصول الاسمي
« الَّذِينَ »
لا محل لها من الإعراب .
* وَكَذَّبُوا بِآياتِنا :
الواو : عاطفة . كذبوا : معطوفة على
« كَفَرُوا »
وتعرب إعرابها بآياتنا : جار ومجرور متعلق بكذبوا و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة .
* أُولئِكَ أَصْحابُ :
أولاء : اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ ثان . أصحاب : خبر المبتدأ الثاني مرفوع بالضمة .
* النَّارِ هُمْ :
النار : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جرّه : الكسرة .
هم : ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ والكاف في
« أُولئِكَ »
للخطاب والجملة الاسمية
« أُولئِكَ أَصْحابُ النَّارِ »
في محل رفع خبر المبتدأ الأول
« الَّذِينَ »
.
* فِيها خالِدُونَ :
جار ومجرور متعلق بخبر
« هُمْ »
خالدون : خبر
« هُمْ »
مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون : عوض عن تنوين الاسم المفرد .
والجملة الاسمية
« هُمْ فِيها خالِدُونَ »
في محل نصب حال .