رفع فاعل . والألف : فارقة . وجملة « لم تفعلوا » في محل جزم بأن .
* فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ :
الفاء : رابطة لجواب الشرط .
والمعنى : فإن عصيتم فاعلموا ، وقد حذف المفعول . أئذنوا : فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف : فارقة . وجملة
« فَأْذَنُوا »
جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم بأن . بحرب : جار ومجرور متعلق بأذنوا . من اللّه : جار ومجرور للتعظيم متعلق بصفة محذوفة من « حرب » . ومن حرف جر بياني . ورسوله : معطوف بالواو على
« مِنَ اللَّهِ »
ويعرب إعرابه . والهاء :
ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالإضافة .
* وَإِنْ تُبْتُمْ :
الواو : حرف عطف . إن : حرف شرط جازم . تبتم : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع « المخاطبين » في محل جزم فعل الشرط . والتاء : ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم للجمع .
* فَلَكُمْ رُؤُسُ أَمْوالِكُمْ :
الفاء : رابطة لجواب الشرط . لكم : جار ومجرور متعلق بخبر مقدم . والميم علامة الجمع . رؤوس : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة . أموالكم : مضاف إليه مجرور بالكسرة . والكاف : ضمير متصل مبني على الضم في محل جرّ مضاف إليه . والميم : علامة جمع الذكور . وجملة
« فَلَكُمْ رُؤُسُ أَمْوالِكُمْ »
جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم .
* لا تَظْلِمُونَ وَلا تُظْلَمُونَ :
لا : نافية لا عمل لها . تظلمون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة . والواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل وجملة
« لا تَظْلِمُونَ »
في محل نصب حال . لا تظلمون : عاطفة .
لا : نافية لا عمل لها . تظلمون : فعل مضارع مبني للمجهول . والواو :
ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل وهو مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة . والجملة في محل نصب حال .