غير موصولة ولا موصوفة بل هي نكرة بمعنى « شيء » في محل نصب تمييز لفاعل « نعم » المستتر . والتقدير : فنعم شيئا ابداؤها أو فنعم شيئا هي . أو تكون معرفة فتكون هي الفاعل لنعم . والتقدير : نعم الصدقات هي .
هي : ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ مؤخر والجملة الفعلية « نعما » في محل رفع خبر مقدم . وجملة « نعما هي » جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم .
* وَإِنْ تُخْفُوها :
الواو : عاطفة . إن تخفوا : تعرب اعراب
« إِنْ تُبْدُوا »
لأنها معطوفة عليها . و « ها » ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به .
* وَتُؤْتُوهَا الْفُقَراءَ :
الواو : عاطفة . تؤتوها : معطوفة على
« تُخْفُوها »
وتعرب اعرابها . الفقراء : مفعول به ثان منصوب بالفتحة .
* فَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ :
الفاء : واقعة في جواب الشرط . هو : ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ . خير : خبر المبتدأ مرفوع بالضمة المنونة .
لكم : جار ومجرور متعلق بخير . والميم : علامة جمع الذكور . وجملة
« فَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ »
جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم .
* وَيُكَفِّرُ عَنْكُمْ :
الواو : استئنافية . اللّه : مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة وخبره
« يُكَفِّرُ »
لأن التقدير : واللّه يكفر . يكفر : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل : ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو يعود على اللّه . عنكم : جار ومجرور متعلق بيكفر والميم علامة الجمع . وحذف مفعول
« يُكَفِّرُ »
لأن « من » التبعيضية دالة عليه أو يتعلق الجار والمجرور بالمفعول المحذوف .
* مِنْ سَيِّئاتِكُمْ :
من : حرف للتبعيض أو يكون زائدا للتبعيض و
« سَيِّئاتِكُمْ »
مجرور لفظا منصوب محلا مفعول
« يُكَفِّرُ »
. سيئاتكم : مجرور بمن وعلامة جره الكسرة والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة .
والميم علامة جمع الذكور .
* وَاللَّهُ بِما :
الواو : عاطفة . اللّه لفظ الجلالة : مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة .