* آمَنُوا :
فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . والواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . وجملة
« آمَنُوا »
صلة الموصول .
* لا تُبْطِلُوا :
لا : ناهية جازمة . تبطلوا : فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه : حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . والألف : فارقة .
* صَدَقاتِكُمْ بِالْمَنِّ وَالْأَذى :
صدقاتكم : مفعول به منصوب بالكسرة بدلا من الفتحة لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم . الكاف : ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة والميم : علامة جمع الذكور . بالمن : جار ومجرور متعلق بتبطلوا . والأذى : معطوف بالواو على « المن » مجرور بالكسرة المقدرة على الألف للتعذر .
* كَالَّذِي :
الكاف : للتشبيه مبني على الفتح بمعنى « مثل » في محل نصب حال من ضمير
« تُبْطِلُوا »
أي مماثلين . الذي : اسم موصول مبني على السكون في محل جر مضاف اليه . أو تكون الكاف في محل نصب صفة للمصدر بتقدير :
لا تبطلوا الصدقات ابطالا مثل الذي . . .
* يُنْفِقُ مالَهُ :
ينفق : فعل مضارع مرفوع بالضمة وفاعله : ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . وجملة
« يُنْفِقُ »
صلة الموصول لا محل لها . ماله : مفعول به منصوب بالفتحة والهاء : ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة .
* رِئاءَ النَّاسِ :
حال من الموصول « الذي » منصوب بالفتحة أي مرائيا .
الناس : مضاف اليه مجرور بالكسرة .
* وَلا يُؤْمِنُ بِاللَّهِ :
الواو : حرف عطف . لا : نافية لا عمل لها . يؤمن :
تعرب اعراب
« يُنْفِقُ »
. باللّه : الباء حرف جر لفظ الجلالة اسم مجرور للتعظيم بالباء وعلامة الجر : الكسرة والجار والمجرور متعلق بيؤمن .
* وَالْيَوْمِ الْآخِرِ :
الواو : عاطفة . اليوم : معطوف على لفظ الجلالة مجرور بالكسرة . الآخر : صفة لليوم مجرورة مثله بالكسرة .