* آمَنُوا :
فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . والواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف : فارقة . وجملة
« آمَنُوا »
صلة الموصول .
* فَيَعْلَمُونَ :
الفاء : واقعة في جواب أماّ . يعلمون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة . والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . والجملة الفعلية « يعلمون » وما بعدها في محل رفع خبر للمبتدأ
« الَّذِينَ »
.
* أَنَّهُ الْحَقُّ :
أنّ : حرف مشبه بالفعل والهاء : ضمير الغائب مبني على الضم في محل نصب اسم « أن » . الحق : خبر « أن » مرفوع بالضمة . و « أن » وما بعدها بتأويل مصدر سدّ مسدّ مفعولي « يعلمون » .
* مِنْ رَبِّهِمْ :
جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من
« الْحَقُّ »
و « هم » ضمير الغائبين في محل جرّ بالإضافة .
* وَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُوا فَيَقُولُونَ :
الواو : عاطفة . وما بعدها : معطوف على « أما الذين آمنوا فيعلمون » ويعرب إعرابه .
* ما ذا :
ما : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . ذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع خبر
« ما »
أو تكون
« ذا »
بمعنى « الذي » وذا وما بعدها متعلق بصلة الموصول . وهناك وجه آخر لإعرابه وهو : ماذا :
اسم استفهام في محل نصب مفعول به للفعل
« أَرادَ »
فعل ولفظ الجلالة :
فاعل .
* أَرادَ اللَّهُ :
فعل ماض مبني على الفتح . اللّه لفظ الجلالة : فاعل مرفوع بالضمة والتقدير : ما الذي أراد اللّه .
* بِهذا مَثَلًا :
الباء حرف جرّ هذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل جرّ بالباء والجار والمجرور متعلق بأراد . مثلا : تمييز منصوب بالفتحة .
* يُضِلُّ بِهِ كَثِيراً :
فعل مضارع مرفوع بالضمة وفاعله . ضمير مستتر جوازا تقديره : هو . به : جار ومجرور متعلق بيضل . كثيرا : نائب عن المفعول المطلق منصوب بالفتحة . أو مفعول به منصوب بالفتحة وهو الأصوب .