[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 254 ]
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِمَّا رَزَقْناكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لا بَيْعٌ فِيهِ وَلا خُلَّةٌ وَلا شَفاعَةٌ وَالْكافِرُونَ هُمُ الظَّالِمُونَ ( 254 )
* يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا :
يا : أداة نداء أيّ منادى مبني على الضم في محل نصب : و « ها » زائدة للتنبيه . الذين : اسم موصول مبني على الفتح عطف بيان لأيّ . آمنوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . والألف : فارقة وجملة
« آمَنُوا »
صلة الموصول .
* أَنْفِقُوا :
فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة .
الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة .
* مِمَّا رَزَقْناكُمْ :
مكونة من « من » حرف جّر و « ما » اسم موصول مبني على السكون في محل جّر بمن والجار والمجرور متعلق بأنفقوا . رزقناكم : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الواحد المطاع « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل الكاف : ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به . والميم : علامة الجمع وجملة
« رَزَقْناكُمْ »
صلة الموصول .
* مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ :
جار ومجرور متعلق بأنفقوا والمجرور مضاف .
أن : حرف مصدري ونصب . يأتي : فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة و
« أَنْ
المصدرية وما بعدها » بتأويل مصدر في محل جر مضاف اليه .
* يَوْمٌ :
فاعل مرفوع بالضمة وجملة
« يَأْتِيَ يَوْمٌ »
صلة
« أَنْ »
المصدرية لا محل لها .
* لا بَيْعٌ فِيهِ :
لا : نافية تعمل عمل « ليس » . بيع : اسم
« لا »
مرفوع بالضمة فيه : جار ومجرور متعلق بخبر
« لا »
المحذوف وجملة
« لا بَيْعٌ فِيهِ
وما بعدها » في محل رفع صفة ليوم .
* وَلا خُلَّةٌ وَلا شَفاعَةٌ :
الواو : عاطفة لاخلّة ولا شفاعة معطوفان على
« لا بَيْعٌ فِيهِ »
وأخبار هذه الأسماء في محل نصب بأداة النفي
« لا »
والأخبار مقدرة أي : لا بيع فيه تبتاعون فيه ولا خلّة يسامحونكم ولا شفاعة يشفعون لكم .