* ما جاءَتْهُمُ الْبَيِّناتُ :
ما : مصدرية . جاء : فعل ماض مبني على الفتح والتاء : تاء التأنيث الساكنة و « هم » . ضمير الغائبين في محل نصب مفعول به مقدم على الفاعل . البينات : فاعل مرفوع بالضمة وجملة
« جاءَتْهُمُ الْبَيِّناتُ »
صلة
« مَا »
المصدرية لا محل لها . و
« مَا
المصدرية وما بعدها » بتأويل مصدر في محل جر بالإضافة .
* وَلكِنِ اخْتَلَفُوا :
الواو : زائدة . لكن : حرف استدراك لا عمل له لأنه مخفف . اختلفوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة الواو :
ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف : فارقة وقد كسّرت نون
« لكِنِ »
لالتقاء الساكنين .
* فَمِنْهُمْ مَنْ آمَنَ :
الفاء : استئنافية . منهم : جار ومجرور متعلق بخبر مقدم .
من : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ مؤخر . آمن : فعل ماض مبني على الفتح وفاعله ضمير مستترفيه جوازا تقديره : هو . وجملة
« آمَنَ »
صلة الموصول .
* وَمِنْهُمْ مَنْ كَفَرَ :
الواو : عاطفة . منهم من كفر : معطوفة على جملة « منهم من آمن » وتعرب إعرابها .
* وَلَوْ شاءَ اللَّهُ مَا اقْتَتَلُوا :
جملة مكررة للتأكيد . سبق اعرابها والواو في
« اقْتَتَلُوا »
ضمير متصل في محل رفع فاعل .
* وَلكِنَّ اللَّهَ :
الواو : استئنافية . لكنّ : حرف مشبّه بالفعل يفيد الاستدراك .
اللّه لفظ الجلالة : اسم
« لكِنِ »
منصوب بالفتحة .
* يَفْعَلُ ما يُرِيدُ :
يفعل : فعل مضارع مرفوع بالضمة وفاعله : ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو . والجملة الفعلية
« يَفْعَلُ »
في محل رفع خبر
« لكِنِ »
.
ما : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به . يريد : تعرب إعراب
« يَفْعَلُ »
. وجملة
« يُرِيدُ »
صلة الموصول لا محل لها والعائد إلى الموصول ضمير محذوف منصوب المحل لأنه مفعول به التقدير ما يريده .