لالتقاء الساكنين . الأرض : فاعل مرفوع بالضمة . وجملة « فسدت الأرض » جواب شرط غير جازم لا محل لها .
* وَلكِنَّ اللَّهَ :
الواو : استئنافية . لكنّ : حرف مشبه بالفعل يفيد الاستدراك . اللّه لفظ الجلالة : اسم
« لكِنَّ »
منصوب للتعظيم بالفتحة .
* ذُو فَضْلٍ عَلَى الْعالَمِينَ :
ذو : خبر
« لكِنَّ »
مرفوع بالواو لأنه من الأسماء الخمسة وهو مضاف . فضل : مضاف اليه مجرور بالكسرة . على العالمين : جار ومجرور متعلق بفضل وعلامة جر الاسم : الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم . والنون عوض عن تنوين المفرد .
[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 252 ]
تِلْكَ آياتُ اللَّهِ نَتْلُوها عَلَيْكَ بِالْحَقِّ وَإِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ ( 252 )
* تِلْكَ آياتُ اللَّهِ :
تي : اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ اللام :
للبعد . والكاف : للخطاب . آيات : خبر المبتدأ مرفوع بالضمة . اللّه : مضاف إليه مجرور للتعظيم بالكسرة ويجوز إعراب
« آياتُ »
بدلا من
« تِلْكَ »
.
* نَتْلُوها عَلَيْكَ بِالْحَقِّ :
نتلوها : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الواو للثقل . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل و « ها » ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به ويجوز إعراب
« نَتْلُوها »
جملة فعلية في محل رفع خبر المبتدأ
« تِلْكَ »
وفي حالة إعراب
« آياتُ »
بدلا من المبتدأ .
عليك : جار ومجرور متعلق بنتلو . بالحق : جار ومجرور متعلق بنتلوا أو بحال من الضمير « ها » أو من الكاف في
« عَلَيْكَ »
أي ومعك الحق .
* وَإِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ :
الواو : استئنافية . ان : حرف نصب توكيد مشبه بالفعل و « الكاف » ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب اسم « إن » اللام : لام التوكيد « المزحلقة » من المرسلين : جار ومجرور متعلق بخبر « ان » وعلامة جرّ الاسم : الياء لأنه جمع مذكر سالم . والنون : عوض عن التنوين والحركة في الاسم المفرد .